论弗朗索瓦·莫里亚克笔下人性的异化与回归

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弗朗索瓦·莫里亚克是20世纪法国的著名作家,他的小说都以法国南部的波尔多市为背景,以犀利的笔触揭露资产阶级家庭中人性的异化:父母与子女之间、夫妻之间都没有爱,没有温暖、没有温馨的亲情、没有同情和谅解,有的只是贪婪、奸诈、占有欲跟报复狂以及各自利益的冲突和消长,人情味已经消失得无影无踪。1952年,莫里亚克由于“在小说中深入刻画人类生活的戏剧时所展示的精神洞察力和艺术激情”而被授予诺贝尔文学奖。莫里亚克也是一位天主教徒,他从基督教的原罪观出发,描写了资产阶级家庭中各种人物的“罪”与“恶”。然而,他并不像一般的宗教作家那样,把作品当做是宣泄某种宗教狂热或者宣传教义的工具,而是把作品当做一种拯救人类的武器。因此,他竭力地描绘这些人性异化了的“毒蛇”与“魔鬼”,揭露他们的罪恶,其目的正是让这些异化的灵魂在上帝的感召下意识到自己的罪恶,通过忏悔与上帝之爱的降临获得拯救。在莫里亚克看来,对上帝的信仰使人保持了人性的美好,也给人以希望与力量,只有通过信仰上帝才能得到拯救。他的小说给这些异化的灵魂营造了一个“上帝即是爱”的救助小屋。莫里亚克的这种以展示人性恶的方法来促使人们走上反省的道路,被他自己称为“用火把去照亮我们的深渊”的创作方法,使作品中的人物最终都能通过皈依上帝以找回失去了的人性。莫里亚克因为对人性的刻画,对现实的批判而常被认为是现实主义作家,他的作品中确实处处都带有传统现实主义的印记。然而莫里亚克对人性的刻画在继承传统的同时也作出了某种创新:即现实主义和现代主义的兼收并蓄。他通过幻觉、内心独白等艺术手法来刻画人物心理,将人物的内心世界敞开在读者面前,以此来表现人物的性格特征,激起读者的共鸣,从而使得作品产生出强烈的艺术效果。
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