自哲学产生以来，对人类自身的研究从来也未离开过哲学家的视野。在这众多的哲学家中，马克思占有卓越的地位。他和恩格斯在批判继承前人的哲学遗产的基础上，运用科学的方法论原则，对有关人的问题进行了哲学史上的第一次比较全面、科学的研究。其中，人的发展是马克思一生始终关心的问题，围绕它，马克思形成了人的发展观——在剖析资本主义条件下人的发展状况的基础上，从考察人的发展的历史过程出发，研究如何最终使每个人在劳动、社会关系和追求理想的过程中实现自身的全面发展、自由发展和和谐发展的统一状态。 人的发展不仅能促进自身向自由的生存、自主的劳动及自由个性的实现和转化，而且，它和社会的发展是一致的，二者相互推动，从而实现个人和社会的协调发展。当前，我国正处于社会主义初级阶段，现实需要我们正视人的发展过程中出现的一系列问题。 本文拟从相关问题、历史发展、基础理论与现实问题等四个方面来进行阐述。第一部分作为与人的发展相关问题的阐述，主要解释人的发展的内涵及其必然性和现实性。目的在于指出：人的发展从根本上来说是人的本质力量的发展，是一种全面、自由、和谐的发展。人的发展不仅是必然的、可能的，也是现实的。第二部分主要介绍马克思有关人的发展的历史过程及表现形式的阐述。马克思在批判继承前人思想的基础上，将人的发展放入三大历史时期来进行论述，即前资本主义社会、资本主义社会和共产主义社会。目的在于揭示这样一个道理：人的发展离不开社会历史发展的大背景，人的发展既是一个过程，也是目的，这一目的的实现并非是无条件的，它和共产主义这一社会形态紧密相连。在对人的发展做了动态的历史考察之后，第三部分将分析人的发展的具体内容及实现条件。从人的本质入手，人的发展无外乎是人的类特性——自由自觉的劳动活动，人的现实本质——一切社会关系和人的理想和追求——全面、自由、和谐发展的统一。三者在人的发展中的地位分别是基础、环境条件和目标的关系。要实现人的类特性、现实本质和理想三者的协调发展，要具备发达的生产力、生产关系，社会要消除旧式分工和私有制等等。对这一部分的研究我们可以看出：人的发展实质上是人的本质力量的发展，是人的自由自觉的 活动，人的一切社会关系及人的全面、自由、和谐的发展三者的统一。要实现人的 这种全面发展是有条件的，这些条件的具备不仅推动了人的发展，同时也促进社会 向更高层次的发展。最后一部分从我国当前的现实出发，研究我国社会主义初级阶 段与人的发展的问题。这一部分与第三部分紧密相连，试图从人的类本质、现实本 质和理想、追求出发，分析当前我国在人的发展方面的现状、问题，并提出一些简 单的对策。力图使有关人的发展理论与我国的现状结合起来，使理论真正面向现实， 服务于现实。 全文通过对马克思有关人的发展问题的分析，试图达到这样两个目的：揭示马克 思有关人的发展的理论实质：并将之运用于现实，对我国社会主义建设中遇到的相 关问题作出分析，使理论真正源于现实，服务于现实。