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元明易代之际,社会发生剧烈动荡、生存空间狭小,文人,尤其是南人文人的生活道路和心理状态呈现不同的变化,危素是元末至正年间南人文人的突出代表,他的思想中的道德观念和处世哲学都有其独特的风格,也具有一定的代表性。危素经历比较奇特,和一般少年得志、青年发迹、中年以后急流勇退的才子们不同,他出生在金溪(今属江西)的一个贫寒之家,起初,读书和考试都不顺利。他是在不惑之年以后,方才起步进入仕途,而成功于花甲之年。从区区一介不入品流的“经筵检讨”开始,以中年人的冷峻,固执和不懈的精神,坚持踏上了仕宦这条荆刺之路。在元代,一方面,元代理学已由朱陆之争渐趋于“和会”;另一方面,佛老之学盛行。危素主张积极入世,践履于时。同时,又因他经常出入佛道之门,多与方外之士交游唱和,致使他的思想复杂矛盾。危素在宗族建设方面也有独到的见解,由此更丰富了他的思想。危素的家世、求学经历、以及他所接受的教育和接触的人群,都是他在易代之际选择入仕新朝的影响因素。动乱年代,人们为自己的选择常常从儒家学说中寻找依据,“不事二主”和“顺乎天命”成为两难选择。危素出仕明朝,转事新主,终成“贰臣”。然而,洪武帝对元故官既拉拢又打击的政策,使危素成为了政治牺牲品,悲剧的结束了自己的一生。