纳娃勒·赛阿达维是当代著名的埃及小说家、作家、医生。后又参与埃及公民运动，成为一名社会活动家，是自由、正义、尊严特别是女性权益的捍卫者。她毕业于开罗大学医学院，并获得过纽约哥伦比亚大学医学心理学硕士学位。1955年毕业后赛阿达维成为一名医生，并开始文学创作。1969年发表论著《妇女与性别》，因冲破阿拉伯三大禁区:政治、宗教和性，该书遭到查抄。1981年赛阿达维身陷囹圄。在萨达特执政时期，由于其犀利的言论和作品，固被迫流亡海外多年，甚至被宗教保守人士列入黑名单，连生命安全也受到威胁。赛阿达维的作品通过描写埃及女性的生存状况和心理活动来深入探讨导致女性地位低下的原因，并揭示这一现象产生的宗教、文化和政治根源，试图号召女性主体意识的觉醒，积极维护女性权益。　　小说《那就是鲜血》围绕“1·25革命”及促使小说中人物参与革命、聚集在解放广场的原因展开。本文之所以选用“革命”这个概念来命名这场肇始于突尼斯、后来又遍及中东其他国家的剧变，是采用赛阿达维自己本人对这场变革的定性和命名。其中的人物多数是女性，她们来自不同的社会阶层，怀着不同的革命诉求。赛阿达维以她一贯的勇敢揭露其他人远而避之的“秘密”，并以她精湛的小说笔法在开头就俘获读者的心。小说中穿插埃及不同阶层的民众生活，从高层精英到底层贫苦大众。它全面地抨击了社会的腐败，并指出政治制度在解决这种现状中的作用。　　本文试图通过对赛阿达维的这部小说《那就是鲜血》进行女性主义解读，来探究“1·25革命”时期及之前埃及的社会状况特别是埃及女性的生活境况。论文分为绪论、正文和结语三个部分。绪论主要概述了选题意义、国内外的主要研究成果、研究创新点及研究方法。正文部分分为以下三章:　　第一章围绕小说的叙事内容展开，将《那就是鲜血》中的女性形象与作者以往塑造的女性形象进行对比，体现出作者在对埃及女性形象塑造上的变化。接着阐释“鲜血”作为标题的隐喻意义及其与女性书写的关系，重点描写解放广场的鲜血和少女堕胎的鲜血。最后对小说中不同阶层的女性代表人物的命运进行解读，揭示男权制度统治下女性集体境遇殊途同归的本质。　　第二章探讨小说《那就是鲜血》中的女性主义思想。第一节通过对小说女性人物主体意识的失落和觉醒的分析来表达作者对埃及女性提升主体意识的期盼;第二节结合小说内容强调了经济独立对一个女性作家的重要性;第三节则是通过对小说的解读来体现作者对社会变革的呼吁。　　第三章通过女性写作的意识流倾向、“双性同体”的人物塑造和女性的身体写作三个方面来探讨本部小说的创作策略。　　本文结论认为，赛阿达维传承了埃及女性解放、两性平等的思想主张，呼吁女性主体意识的觉醒，积极维护自身权益，并号召社会进行深入的政治经济文化改革，建立自由、公正的社会新秩序。