【摘 要】
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以“同题”的形式模仿前人创作的诗歌,是中国古代文学史上一种普遍的文学现象。《将进酒》同题之作在历史发展过程中,诗歌的内容和主题不断的丰富和发展,有了批判贵族骄奢淫逸,劝诫其勤政的主题;以及抒发对人生、对生命的感怀,表达超越意识的主题;也有怀古伤今,讽刺追名逐利之人,表达个人淡泊名利之主题,还有强调尊卑秩序,感叹爱情之悲或表达对他人美好祝愿的主题。唐代李白及后世诗人沿用这一乐府古题创作诗歌,继承了汉
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以“同题”的形式模仿前人创作的诗歌,是中国古代文学史上一种普遍的文学现象。《将进酒》同题之作在历史发展过程中,诗歌的内容和主题不断的丰富和发展,有了批判贵族骄奢淫逸,劝诫其勤政的主题;以及抒发对人生、对生命的感怀,表达超越意识的主题;也有怀古伤今,讽刺追名逐利之人,表达个人淡泊名利之主题,还有强调尊卑秩序,感叹爱情之悲或表达对他人美好祝愿的主题。唐代李白及后世诗人沿用这一乐府古题创作诗歌,继承了汉乐府诗歌现实主义精神,以及叙事抒情相结合的叙述手法,但在侧重点上后世《将进酒》同题之作相较汉乐府诗又有所发展,汉乐府诗重叙事而轻抒情,后世《将进酒》同题之作重抒情轻叙事。此外,后世《将进酒》同题之作中体现了诗人在饮酒中超越生命有限性的生命意识,是汉乐府中诗人企图通过外物实现肉体的不死的生命意识的发展。历代《将进酒》同题之作有着共同的情志与格调,诗人通过诗酒宣泄及时行乐的情志,诗中蕴含着“悲”与“壮”相结合的情感基调,表达出对时间、生命、名利、权势的超越精神,破除了对圣贤的执着。同时历代《将进酒》同题之作还有着共同的醉饮寄托,诗人或想通过醉饮放松精神,实现身心的自由,或想通过醉饮找到并实现生命的价值所在。李白的《将进酒》诗歌中有着人生苦短、生命渺小的深刻的生命审视,表达着自己愿长醉不醒弃绝功名的价值取向,既体现了其“悲”与“壮”相结合的的价值取向,又表现了其自信、豪迈又超脱的人生姿态。通过历代《将进酒》同题之作在历史发展过程中的创作流变情况,可以窥视诗酒精神在中国古代文学中不断丰富的发展过程,同时《将进酒》诗歌中蕴含的情志、意识与醉饮寄托也是中国古代诗酒精神的重要组成部分。
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