自2006年彭宇事件引发热议以来,以广场舞大妈抢占公共场地、老人强行要求让座和扶老人反被讹等为代表的负面新闻在舆论场中持续蔓延。“老人变坏”、“坏人变老”、“倚老卖老”等污名化标签诱发了大众对于老人群体的刻板印象,代际问题备受关注。从新闻传播学的视角看,代际关系中包含了人际传播和群体传播话题。因而,本文拟从新媒体使用的角度出发,通过对双方社会距离的测量来考察青、老年群体的交往意愿和交往行为,试图探讨在当前代际秩序的影响因素。本文以柯林斯的互动仪式链为理论框架,阐述了群体聚集、排除局外人的屏障、相关关注的焦点、共享双方的情感状态这四个要素是如何构建代际秩序。同时引入了社会距离的概念来衡量双方的交往意愿,并结合网络热议的青、老年人冲突典型事件的相关报道,探讨新媒体使用差异对代际秩序的影响。在国内,有关代际问题的研究多集中在社会学领域,从新闻传播学来研究的相对较少,研究内容也多集中在家庭之间子代和亲代的代际关系上,因此试图从家庭范围扩展到社会视野,聚焦青年群体和老年群体探讨当前的代际秩序。文章综合运用问卷调查法和案例分析法,将新媒体使用切割为使用习惯、媒介参与行为、媒介素养等多个维度,考察不同维度因素与青、老年群体社会距离之间的关系,探讨当前代际冲突中蕴含的新闻传播问题。本文研究发现,在移动互联网的传播新场域中,在孝德传统文化的代际互动仪式和媒介场景中代际关系分离的博弈之下,代际秩序的判断阈值剧烈波动。一方面,作为数字原住民的青年人和数字难民的老年人存在着巨大的数字代沟,处在互联网中心的青年人和边缘地带的老年人之间难以相互理解造成了代际冲突,但另一方面在数字代沟的挑战下,近年来的数字反哺和文化反哺趋势也推动着当前代际秩序的良性发展。