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人与自然的关系是一个无法回避的话题,工业文明时代之后,人与自然的矛盾严重激化,生态危机成为了人类亟需解决的全球性问题。对此,国内外学者重拾经典,试图寻找人与自然和谐之道,探求生态治理的正确途径。当代中国一直坚持以马克思主义为指导,恩格斯作为马克思主义创始人之一,他的很多著作都涉及到了生态的相关问题,特别是其晚年作品《自然辩证法》,蕴含了丰富的生态思想,但尚未引发学界重视。本论文试图深入挖掘《自然辩证法》中的生态思想,以此推动恩格斯生态思想的丰富与发展,同时为我国社会主义生态文明建设提供科学指导。
论文的正文分为五大部分。第一部分分析了《自然辩证法》中生态思想形成的理论背景以及现实背景,理论背景包括对古希腊自然哲学的吸收、对近代机械自然观的批判、对德国古典哲学自然观的扬弃以及对马克思生态思想的发展,现实背景包括资产阶级与无产阶级之间的矛盾加剧、工业革命的迅速发展、自然科学的突飞猛进。第二部分整体概括了《自然辩证法》中生态思想的内容,这一部分主要阐释了自然界辩证发展的图景构成了《自然辩证法》中生态思想的逻辑基础;《自然辩证法》中人与自然的对象性关系体现在:自然界的优先性与人类社会的能动性、劳动是统一自然界与人类社会的中介、盲目性的变革导致自然界的“报复”;《自然辩证法》中生态问题的解决主要是从制度、观念以及科技层面入手。继而,这一部分论证了恩格斯与马克思生态思想的一致性。第三部分把《自然辩证法》中生态思想的特征概括为逻辑系统性、前瞻性以及实践性。第四部分介绍了《自然辩证法》中生态思想在生态马克思主义界,在苏俄以及在我国的影响与发展状况,彰显了恩格斯生态思想在整个生态思想发展史中的重要地位。第五部分重点分析了《自然辩证法》中生态思想对于中国特色社会主义生态文明建设事业的启示。
本文主要运用了文献分析法、历史分析法以及理论与实践相结合的方法进行研究。本文创新之处有两点,其一,研究内容的创新。本文从横向上对《自然辩证法》中所蕴含的生态思想做了整体概括与特征分析,从纵向上系统论述了《自然辩证法》中生态思想在西方、在苏俄以及在我国的影响与发展状况。这对马克思主义生态思想是一种补充与发展。其二,实践应用的创新。本文注重《自然辩证法》中生态思想的实践应用。针对我国在发展新阶段化解生态危机、建成美丽中国的迫切需要,从制度、生态意识、科学技术几个维度为我国建设发达阶段生态文明提出了建设性意见。
论文的正文分为五大部分。第一部分分析了《自然辩证法》中生态思想形成的理论背景以及现实背景,理论背景包括对古希腊自然哲学的吸收、对近代机械自然观的批判、对德国古典哲学自然观的扬弃以及对马克思生态思想的发展,现实背景包括资产阶级与无产阶级之间的矛盾加剧、工业革命的迅速发展、自然科学的突飞猛进。第二部分整体概括了《自然辩证法》中生态思想的内容,这一部分主要阐释了自然界辩证发展的图景构成了《自然辩证法》中生态思想的逻辑基础;《自然辩证法》中人与自然的对象性关系体现在:自然界的优先性与人类社会的能动性、劳动是统一自然界与人类社会的中介、盲目性的变革导致自然界的“报复”;《自然辩证法》中生态问题的解决主要是从制度、观念以及科技层面入手。继而,这一部分论证了恩格斯与马克思生态思想的一致性。第三部分把《自然辩证法》中生态思想的特征概括为逻辑系统性、前瞻性以及实践性。第四部分介绍了《自然辩证法》中生态思想在生态马克思主义界,在苏俄以及在我国的影响与发展状况,彰显了恩格斯生态思想在整个生态思想发展史中的重要地位。第五部分重点分析了《自然辩证法》中生态思想对于中国特色社会主义生态文明建设事业的启示。
本文主要运用了文献分析法、历史分析法以及理论与实践相结合的方法进行研究。本文创新之处有两点,其一,研究内容的创新。本文从横向上对《自然辩证法》中所蕴含的生态思想做了整体概括与特征分析,从纵向上系统论述了《自然辩证法》中生态思想在西方、在苏俄以及在我国的影响与发展状况。这对马克思主义生态思想是一种补充与发展。其二,实践应用的创新。本文注重《自然辩证法》中生态思想的实践应用。针对我国在发展新阶段化解生态危机、建成美丽中国的迫切需要,从制度、生态意识、科学技术几个维度为我国建设发达阶段生态文明提出了建设性意见。