人们在财富急剧膨胀的时代陷入生活环境恶化和社会矛盾激化的两难境地,环境不公问题在经济发展中日益突出。在经济全球化逐渐深化的过程中,资本的力量已然成为推动人类社会向前发展的核心动力。然而,随之而来的是,资本不断吞噬着自然的血液,在地球上创造了一个又一个“污染天堂”,不断消解社会正义,导致环境非正义问题。鉴于此,目前正处于从工业大国向工业强国转型关键时期的中国,需要从现实境遇出发,挖掘马克思主义理论中的生态理论资源,并以此为指导进一步探寻有效的生态文明建设措施。马克思恩格斯将正义诉求置于对资本主义的生态批判中,并在对未来社会的展望中表达了环境正义的目标向度。他们的环境正义思想零星地散落在不同时期的文本中,其形成有一个从经验直观、哲学思辨到政治经济学批判和社会建构的逻辑走向。马克思恩格斯在实践的基点上和阶级的限度内理解环境正义,其思想视阈中的环境正义可以被理解为对人与人之间物质交往关系的正义追问,从而对资本主义条件下的人地冲突、环境破坏等展开生态理性地审视,以推动环境公平、促进环境和谐,实现人类在环境中的自由发展。马克思和恩格斯通过对资本本性的生态批判,揭露资本逻辑宰制环境公平、钳制环境和谐、侵犯环境自由,乃是导致环境非正义的深层根源。在资本主义制度下,由于资本逻辑对环境正义的强制性影响,真正意义上的环境正义难以实现。马克思和恩格斯认为,实现环境正义的真正可能性仅存在于以充分发展的生产力为基础的共产主义社会中。中国生态文明以马克思主义为理论指导,马克思恩格斯环境正义思想对中国加快推进生态文明建设,实现经济发展与社会和谐的共鸣、人与自然的协调发展具有重要的指导意义。中国应将实现环境正义作为生态文明建设的重要任务,在社会主义条件下合理利用和引导资本进行绿色发展;坚持以人为本,将正义原则贯穿生态文明建设始终;注重观念变革,牢固树立社会主义生态文明观,促进人与自然和谐发展现代化建设新格局的形成,迈向社会主义生态文明新时代。