本文将《故事新编》与鲁迅早期小说《呐喊》《彷徨》进行对比，探究其独特性，尝试在鲁迅一生创作脉络中及在文学史上将其重新定位。　　第一部分讨论《故事新编》与《呐喊》《彷徨》在思想观念上的共通之处。在《故事新编》中，他依然坚持着在“铁屋中的呐喊”，坚守着一个“历史中间物”的个人承担，散发着“反抗绝望”的精神气质。这种精神上的同气连枝必然导致《故事新编》与前两者在叙事上具有延续性。第二部分尝试分析《故事新编》对《呐喊》《彷徨》精神内核上的坚守。认为鲁迅对于个体价值的首要关注让其始终站在人生启蒙、民族启蒙、文化启蒙的立场，其在《呐喊》《彷徨》中所坚守的个性主义与人道主义，以及这二者在鲁迅思想中的矛盾共生所形成的文本张力在《故事新编》中都得到了强化。对历史进化论的持久的怀疑与对历史循环论的无可奈何的肯定，都作为主要的精神脉络而在《呐喊》《彷徨》《故事新编》中共存。第三部分从叙事和思想两个层面讨论《故事新编》相对于《呐喊》《彷徨》的场域开拓。鲁迅对个体生命的持久关注，独特的个性气质，以及对马克思主义思想、世界文学的认同，都是促成《故事新编》这部杰作的重要因素。　　本论文将在“回到鲁迅”的基点上对《故事新编》与《呐喊》《彷徨》之间的必然联系与差异做系统论述。《呐喊》《彷徨》用现实题材“透视传统”，《故事新编》则借用“历史题材”正视现实，鲁迅前后期的小说创作都在传统与现实的纠葛中关照人生。