民族学人类学关注于文化特殊性和文化多样性,而蒙古族农民春节礼物交换作为一种精神文化多样性的表现形式之一是本文的研究主题。蒙古族农民的春节礼物交换,是蒙古族农民在漫长的历史过程中创造、积累和发展的精神财富,是蒙古族内心世界的真实写照,是蒙古族农民传统文化的综合体现。然而,随着社会政治经济制度的转型,一方面,传统蒙古族农民的春节礼物交换习俗逐渐淡化;另一方面,其对汉族春节礼物交换习俗也没有完全适应,这表现为蒙汉两种春节礼物交换习俗之间的边缘角色。由此,形成了农牧文化相结合,具有独特地域特征的春节礼物交换习俗。本文的选题基于蒙古族农民春节礼物交换表现出的独特地域特征的春节礼物交换习俗,从民族学学科视角对道伦乌和尔嘎查农民春节礼物交换进行系统的研究。本文以道伦乌和尔嘎查为田野点,以蒙古族农民春节礼物交换为研究对象,运用文献研究和田野调查相结合的研究方法,对道伦乌和尔嘎查农民的春节礼物交换进行系统的阐释和分析。本文的主体内容由绪论、正文三章和结语构成。绪论部分主要介绍了国内外研究综述和本篇论文的选题缘由、研究意义、研究方法及创新点。第一章介绍了田野调查点——道伦乌和尔嘎查的地理环境、民族与人口,在此基础上对道伦乌和尔嘎查农民的经济生活、社会关系及风俗习惯进行描述与分析。第二章主要介绍了道伦乌和尔嘎查农民春节礼物交换的变迁、变迁原因及变迁特点。第三章首先对道伦乌和尔嘎查农民春节礼物交换的类型及其社会功能进行深度的挖掘和阐释;其次对道伦乌和尔嘎查农民春节礼物交换中出现的弊端进行探析,主要包括使腐败成为可能、经济负担的加重、信任机制的缺失以及习俗的“变异”等四个方面。笔者的主要研究结论是:第一,春节礼物交换作为道伦乌和尔嘎查农民生活习俗的重要组成部分,被道伦乌和尔嘎查农民赋予了丰富的文化内涵,反映了当地人的社会观、人生观和价值观。但是,由于外在环境和内在因素的变化,春节礼物交换发生了变迁,从而形成了带有独特地域特征的民俗文化。第二,道伦乌和尔嘎查农民春节礼物交换这一古老的民俗文化,在社会生活中历经变迁、发展、传承及演变,这一进程证明其具有适合社会生活的精华和社会功能。但在现代化背景下,随着社会经济的发展、生计方式的改变、思想观念的转变和交换形式的变化,春节礼物交换中出现了一些弊端。第三,对道伦乌和尔嘎查农民春节礼物交换的研究,不仅能够了解蒙古族农民春节礼物交换的变迁、变迁原因和变迁特点,还能够加深人们对蒙古族农民社会生活的变迁、春节礼物交换的意义及现代礼物交换中存在的弊端的认识。从而,能够唤起人们对自己传统文化的保护、传承和发展的意识。