詹姆士·乔伊斯在十九世纪末二十世纪初声势浩大的现代主义运动中是当之无愧的祭酒，其长篇《尤利西斯》则是现代主义文学的丰碑。《尤利西斯》和荷马史诗《奥德赛》之间存在关联在文学界是尽人皆知的事实，小说问世后的九十余年中批评家们多有论及，然而，这些批评多属在着眼于小说其他方面的同时附带性涉及荷马史诗元素在小说中的重现，且往往侧重于阐述乔伊斯小说对荷马元素的继承，而专注于这部小说对《奥德赛》的重构的相关论述则并不多见。　　本论文在对《尤利西斯》和荷马史诗《奥德赛》之间关联点进行重新审视的基础上，首先着眼于前者和后者间的对应，以及前者对后者的继承，重点聚焦于前者对后者的革新。针对“革新”这一重中之重，本论文将《尤利西斯》置于现代主义运动的大背景之中，结合现代主义运动是对现代性的反应这一事实，从乔伊斯小说中折射出的生命观这一角度立论，阐述其对荷马史诗《奥德赛》的突破。具体而言，本论文从主题、形式、人物三个方面出发，分三个章节具体分析乔伊斯小说对荷马史诗的对应、继承和革新。　　第一章从三个方面探讨乔伊斯小说《尤利西斯》对荷马史诗《奥德赛》主题的革新。《尤利西斯》用“差异存在和齐物论”的主题革新了《奥德赛》的“主角主导、余者臣服”的主题，用放逐道德乃至思想的主题革新了后者的理性和道德为宗的主题，用“变易”的世界观革新了后者的“存在”世界观。　　第二章依次从文体风格实验、修辞实验以及有机实验三个方面分析乔伊斯小说《尤利西斯》对荷马史诗《奥德赛》形式的重构。论文认为，《尤利西斯》在文体风格上频繁地将现实和幻觉结合混杂运用，颠覆了荷马史诗的单一现实叙事；在修辞实验上，《尤利西斯》针对《奥德赛》特定内容创造性地实现了修辞扩张以及修辞浓缩；在有机实验方面，《尤利西斯》对《奥德赛》的静态的环形叙事进行了颠覆性改造，将小说构建成一个如同生命体般不断成长的有机球体结构。　　第三章考察《尤利西斯》对荷马史诗《奥德赛》人物的重塑。论文认为在人物塑造方面，《尤利西斯》对《奥德赛》依然实现了三个方面的突破。在本体上，《尤利西斯》将《奥德赛》中把自然界作为自身的陪衬和附属的主导者重塑为大自然中“天人合一”理念的践行者；在精神的层面，《尤利西斯》将《奥德赛》中被理性、贞洁和荣耀等意识形态束缚的人物改造为追求精神自由的主体；在艺术层面，《尤利西斯》将《奥德赛》中和一般文学人物无异的普通人物重塑为展现人生艺术化理念的载体。　　总而言之，《尤利西斯》通过在三个方面的突破成功实现其对荷马史诗的革新，这折射了乔伊斯独特的世界观和人生观，与现代主义运动对现代性弊病的抵抗形成呼应；与此同时，也映现了乔伊斯卓越的创作才华、执著的革新精神以及非凡的艺术成就。