本杰明·富兰克林一生在多个领域内做出了杰出贡献,被广泛誉为美国人的杰出代表。许多学者都对他在美国科学、外交、道德上的贡献持肯定态度。然而,有关他的宗教思想的研究,却始终存在分歧。历史上研究者主要围绕富兰克林的宗教归属进行研究,即他是清教徒?还是自然神教徒?或者是无神论者?近些年来,研究者才开始以中立的态度来探讨富兰克林宗教思想的世俗化和实用主义成分。本文以十八世纪美国作为历史背景,进一步探讨了富兰克林看似矛盾的宗教思想中的实用主义精神。本文首先从实证性方法、多元化视角、以及推动人类进步的目标等三个方面对实用主义进行了定义和分析。然后,本文介绍了富兰克林所处十八世纪美国的社会特点和生活环境,指出当时宗教世俗化的趋势。接下来,文章分析了富兰克林宗教思想在实用主义原则的指导下,如何从最初通过形而上学逻辑论证来反对清教主义的激进态度,向强调宗教道德和伦理的温和态度的转变。接着,作者着重分析富兰克林成熟的宗教思想中自然神教和清教的成分,并探讨了实用主义在二者融合过程中的作用。本文通过分析富兰克林所采用的实证性方法,明确了其矛盾宗教思想中的实用主义精神。最后,本文的结论是富兰克林矛盾宗教思想的实质在于它的实用主义精神。