本文的研究目的不在于一般介绍20世纪后期文学思潮的基本内容，或对文学思潮予以史的考察，撰写出一部事无巨细、丰赡翔实的20世纪后期中国文学思潮史，而是从问题意识出发，拎出能代表20世纪后期中国文学思潮发展的七个重要问题予以分析。这种分析不仅要揭示出问题之间的内在逻辑，显示出20世纪后期文学思潮的整体感，而且还要对纷繁复杂的文学思潮作出较为客观公允的价值判断，以期对今后学术的发展提供可供借鉴的参照。 本文有三个部分组成。第一章至第四章为第一部分，主要通过对历史遗留问题、文学主体性理论、文艺学方法论及文艺本体论的论述揭示了这一时期新启蒙话语喧哗与文学思潮回归自身的趋势。第五章至第六章为第二部分，阐发了社会转型期文化的分化导致大众文化日益占据主导位置以及中国后现代主义批评者对启蒙现代性的颠覆和解构的态势，指出大众文化对文学产生的影响，分析了当代大众文化批评所存在的问题，并强调要坚持现代性与后现代主义之间的有效互补从而推进中国未竟现代性工程，声明后现代主义不是中国文学、文论与文化的出路。第七章为第三部分，指出了两种全球化形态：一种是以西方启蒙理性为基础的“一元论文化发展模式”全球化，一种是后现代主义式的全球化。本文指出，前者实际上奉行的是欧洲或美国中心主义，后者虽然强调差异、非中心、多元化，却走向了断裂、冲突和矛盾，因此本文主张一种超越二者局限的“交往、对话”全球化观，并以此为理论原则对文论、文化“失语症”、“后殖民”等问题进行了分析，进而强调在交往对话的基础上进行文论、文化的创造和建构从而在更高的基点上与西方文论、文化进行平等的对话。通过上述分析，得出了20世纪后期中国文学思潮的内在逻辑：从新启蒙的意识形态话语的宏大叙事以及回到文学自身的努力到社会经济政治文化的全面转型所引发的文化的分化和对新启蒙的质疑和重建，再到超越西方启蒙现代性的“一元论文化发展模式”全球化观与后现代式的持守差异、断裂、冲突、矛盾的全球化观的二元对立，走向交往、对话与建构之途。另一方面，本文还在肯定20世纪后期众多文学思潮价值和意义的基础上，对其局限之处也作了较为客观公允的分析。