著名翻译家林语堂博士在海外的翻译与写作上世纪产生了巨大的影响。研究林语堂对中国传统文化的译介对于促进当今各民族文化交流有重要的借鉴作用。 对于林语堂翻译和写作的研究活动，学者们试图从林语堂作为一个世界主义者、一位双语学者、一位翻译家和一名著名的作家的角度来剖析林语堂的文化身份。援用操纵学派和后殖民主义学说，一些学者总结认为林语堂的翻译和写作活动显示西方后殖民主义势力对弱势民族的文化入侵，也有学者通过分析总结具体的翻译实践或者文化翻译现象探究译介中国文化的规律，以及林语堂的写作风格及东西文化观等等。这些研究或集中于文化译介的具体特点或从宏观的角度来探究林语堂的著作，无可避免地使得宏观研究和微观研究方面造成一定的落差。因此，一个融合宏观和微观研究的理论框架能够进一步促进在不同社会背景下异域文化传播的研究 篇章语言学是研究在具体环境下的语言运用的一门学科，能够为在某一社会背景下的翻译研究提供理论框架。在篇章语言学的框架下，本文试从两个层面研究林语堂的译作《幽梦影》。第一个层面分析翻译的社会背景；第二个层面以Halliday和Hason于1976年提出的英语语篇内在关联理论和De Beaugrande及Dressler在2002年提出的评价标准为依据，分析林译《幽梦影》的篇章内在结构。分析认为，作者的翻译目的、翻译水平、对异域和本土文化的理解、及个人的文化观对其译作有重要影响。在翻译的篇章建构上更加考虑的是目的语读者的阅读习惯及阅读期待，在翻译方法上辅之以说明性、引导性的语句或者增添原文中没有的语段使文章更加生动形象。从以上分析得出，林氏采用接近目的语读者的篇章翻译策略是用以传播中国文化的重要工具。