改革开放以来,我国的城市化水平随着社会经济的蓬勃发展而加快提高,不仅城市规模大幅度扩大,而且城市的产业发展、休憩环境、道路交通、住宅小区、商业区、公共服务设施等等都发生了极大的变化。尤其是近年来,我国城市的发展模式从粗放型走向高质量道路,城市生活就业环境有了显著改善。历史文化街区作为城市历史记忆的载体,是全球化时代城市地方性的重要表现,是城市非常宝贵的财富资源,但由于其市政基础设施的破败、建筑的残旧老化、功能的过时、人居环境的恶化而面临着生存危机、面临着被大幅城市更新的契机。与此同时,历史文化街区的保护与城市更新的矛盾日益突显,其中争议最大的焦点之一就是历史文化街区的“真实性”问题。一方面文化遗产保护专家认为出于发展文化旅游经济的目的将具备历史风貌的街区规划建设成旅游区,往往会使其失去“真实性”;另一方面旅游研究学者则认为旅游真实性的研究不应该再局限于旅游目的地的“客体真实性”,还需要关注考虑游客体验的“主体真实性”。因此如何正确认识并处理好历史文化街区“真实性”问题,处理好保护与更新的关系,处理好社会与经济的关系,有着非常重要的理论和现实意义。而根据不同的真实性理论视角,结合历史文化街区实际情况分区域、分资源类型讨论历史文化街区的真实性问题,建立更加全面立体的真实性分析理论框架,对于我们更深入地理解历史文化街区的规划与建设问题,促进历史文化街区科学合理地发展,意义非常重大。本文基于现有相关学科的研究,界定了历史文化街区、真实性等相关概念,总结了国内外学者近年来在历史文化街区真实性研究中取得的进展。广州恩宁路永庆坊历史文化街区作为城市更新的典型代表,近年获得了社会大众以及媒体的高度关注。为此,本文以广州恩宁路永庆坊为实证案例,根据真实性理论载体的不同分别从客体真实性和主体真实性两个方面进行了研究。首先,本文从客体真实性的角度介绍了恩宁路永庆坊的基本情况,通过文献分析法以及现场调研,探析恩宁路永庆坊历史文化街区客体真实性现状,分析结果为永庆坊在更新后无论是街巷空间、建筑风貌、居民生活方式以及业态结构均发生较大的变化,客体真实性水平较低。然后,从游客主体真实性感知的角度研究,通过大数据网络文本分析技术获取游客对永庆坊的主体认知形象和主体情感形象。此后,尝试基于上述游客的认知和情感形象进行真实性理论应用,根据不同的真实性研究理论视角,以综合立体的真实性语境理论框架来讨论其真实性问题。通过对案例的分析得出结论,客体真实性有其自身的局限性,同时历史文化街区的真实性问题是复杂多样的,不同种类的文化遗产适合使用不同的真实性视角来解读。最后在此基础上提出城市更新的背景下历史文化街区真实性保护提升策略。