《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作。自中西文化交流开始以来,《论语》成为西方世界最为关注的中国经典之一,其英译本在西方广为传播。本文以理雅各和辜鸿铭的英译本为研究对象,以描述翻译学理论为理论基础,旨在探讨不同译本在翻译过程中翻译规范的运作方式以及社会文化环境对翻译行为的影响。二十世纪五十年代,翻译研究的范式由规范转向描述。规范性翻译理论指导下的译文比较,注重源语文本和译语文本在意义、形式上的对等,比较译文的优劣及正误。而描述翻译研究在研究翻译的过程、产物、功能时,把翻译放在社会文化这个大环境中进行研究,使得翻译现象的范围空前扩大,这种研究方法有利于我们更清楚的认识翻译现象。目前,尽管有关《论语》研究的文章很多,但专门从描述翻译学视角研究《论语》译本的文章还不是很多。本文以图里的描述翻译学理论为基本理论框架,从描述翻译学的视角比较论语的两个英译本,就是为了合理构建译者的翻译规范,考察翻译规范异同的社会文化根源,进而对多种翻译现象做出解释,为中国古代典籍的翻译提供一个新视角。本文共分为五部分。第一章介绍了《论语》英译的背景,写作目的及写作意义。第二章分别回顾了国内外对描述翻译学和《论语》英译研究的现状,指出还没有从描述学翻译角度把《论语》放在社会文化背景下的英译研究,本文就是要填补这样一个空白。第三章系统介绍了描述翻译理论,阐述了描述翻译学的发展过程和主要观点。第四章是本文的主体,从语言、文化、社会语境方面对理雅各和辜鸿铭《论语》英译本的进行了描述研究,以此为依据,通过对比研究,考察了两个译本中翻译规范的运作。从而从描述学角度构建了译者的翻译规范。最后,本文在译本比较研究的基础上归纳了研究的结论,指出社会文化环境对翻译行为的影响及翻译过程中翻译规范的运作方式,希望通过从描述学角度比较《论语》的英译本能对中国古代典籍的翻译提供一个新视角。