自由是哲学研究经久不衰的主题,自由一词就其本意,是指没有阻碍的状况。现代著名哲学家冯契先生对自由有着深入的研究,他以马克思主义哲学为蓝本,融汇中国传统哲学,形成了具有时代特色和鲜明个性的自由观。他独创性的智慧说从广义认识论角度界定自由,解答了人如何获得自由的问题,并阐述了理想的平民化自由人格学说。本文通过阐述、分析冯契的自由观,期望对当今社会人自由而个性的发展有所借鉴。冯契认为,自由就是人的理想得到实现。这就要求首先要以真、善、美的价值观树立科学的理想,进而人即有了正确的人生理想、道德理想、审美理想；然后以真、善、美的价值来指导实践,同时运用“化理论为方法,化理论为德性”的方法论原则,把哲学理论转化为指导具体实践的方法并内化为自身的德性修养,这样人在实践中即可获得认知的自由、行为的自由、审美的自由,也能够在实践中展开人的本质力量以发展个性,培养自由的人格。最后,人才可以达到理想的自由之境。本文首先从冯契其人其说和选题意义入手,概括分析了冯契所处社会的时代特征和冯契自由观的发展历程,并对其自由理论进行溯源。其次对冯契自由观进行梳理：第一,对自由的含义进行界定,把冯契自由观中的自由归结为两个方面,即境界意义上的自由和过程意义上的自由：第二,通过分析冯契对自由与人的本质、个人自由与全社会的自由、自由与必然、自由与理想的这些关于自由的辨析,进一步阐明自由的含义；第三,论述人的自由如何实现的问题,冯契认为真、善、美的价值在实现自由的过程中有着重要作用,并设想以“化理论为方法,化理论为德性”的方法论应用于人生,这样就能够使人获得自由；第四,论述冯契平民化自由人格的内涵和培养方法,说明获得自由即是培养自由人格,二者密不可分并且相互促进。最后,对冯契自由观进行评析,阐述冯契自由观的合理性及其理论飞跃,即对马克思主义哲学的超越性以及对中国传统哲学的发展,指出冯契自由观具有一定的理论价值和应用价值,但其中的理论困境和现实困境也不容忽视。冯契自由观是马克思主义中国化的优秀成果,是以马克思主义实践的唯物史观为指导,结合中国传统哲学的精华构建的。其“自由就是人的理想得到实现”、“人类的自由,就在于真、善、美的统一”等观点,具有深刻的价值,将会被不断的发展和完善,指导人们享有自由,最终走向自由。