【摘 要】
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白族是中华民族大家庭成员之一,约有80%的白族分布在中国云南大理白族自治州,同时大理也是白族的族源地、祖居地。白族文化作为中华民族文化的重要组成部分,白元朝起就开始与
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白族是中华民族大家庭成员之一,约有80%的白族分布在中国云南大理白族自治州,同时大理也是白族的族源地、祖居地。白族文化作为中华民族文化的重要组成部分,白元朝起就开始与汉文化接轨,至明清达到完全接轨。云南境内的白族先民不仅吸收学习先进的汉文化,更把中原地区的生产技术和精神文化传播给云南境内的其他少数民族成员,这在云南教育发展史上占有极其重要的位置。元明清时期白族的教育思想融合了中原儒家的教育思想,不仅包含上层的、贵族的、官办的教育,还包括下层的、民间的、私人捐办的教育;从另一个分类体系来说,除了一般的道德、知识教育之外,还有专门的生产、技艺方面的教育。总之,无论是纵向还是横向考察,白族教育思想的发展呈现出具体的、历史的、多元的、多层次的特点。白族教育思想最重要的内容是教人如何“做人”。白族教育思想提出一种“做人”的道理,“做人”的要求,“做人”的方法,并从中得到“做人”的乐趣,表现出“做人”的精神境界。白族教育思想不是静态的、狭窄的、一成不变的,而是一个动态的、历史的、涵盖面很广的范畴。白族教育思想是白族教育实践发展的基础,但也体现出一定的制约性。发扬白族传统教育思想中的优秀方面,克服和扬弃其消极方面,扬长避短,对我们当代的白族教育乃至整个中华民族的教育具有极其重要的意义。
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