元代道教壁画的文人性

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元代重武轻文和保护宗教的特殊历史背景成就了至今仍具有极深文化艺术影响的壁画艺术,也形成了独特的宗教信徒、画家的文人化的趋势,而这些信徒和画家共同“孕育”了一批具有宗教文人性的壁画作品。永乐宫纯阳殿壁画是道教壁画中的代表之一,规模宏大,保存较好。在学术层面上对以永乐宫三清殿为代表的道教壁画研究比较细致、充分,但是对距离永乐宫三清殿咫尺之遥的纯阳殿壁画的文人性研究比较少。本文拟对永乐宫纯阳殿壁画画家、绘画形式(包括构图、山水内容、建筑、人物的绘画形式)的文人性为研究对象,希望通过对以上内容的研究对自己毕业创作产生启示和影响,最终实现研究成果和实践成果的结合。本文共分为五个部分,其中第一部分为绪论,主要讲述纯阳殿壁画的研究目的和意义,选题背景,研究课题的主要内容及方法论。第二部分对元代道教壁画的发展概况进行梳理分析,这一部分为总体性的宏观分析,主要从文人画对道教壁画产生的影响和道教壁画的题材、内容等方面的文人性显现进行总揽全局式的初步探索。第三部分是文人性在元代道教壁画的体现,这一部分开始具体的细致分析,先从元代道徒和画家形成的文人化趋势进行整理,再对纯阳殿壁画进行分析,这其中包括对壁画画家和壁画绘画形式的文人性进行分析,总结形成的结论为后文打下基础。第四部分为全文重点,结合前文元代道教壁画的文人性特征来对自己的毕业创作带来灵感启示和技法影响,主要从思想启示和实际操作上进行实践运用。第五部分进行总结提升。以上五个部分共同形成对元代道教壁画文人性的全面研究,再对研究成果进行实践操作运用。
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