原型与共通感:跨文本性的根源

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从作者角度探讨跨文本性的根源,必须从跨文本性的定义和特征着手。跨文本性有文本间性、副文本性、元文本性、广义文本性和承文本性五种类型,分别探析这五种类型,得出跨文本性以固定的文学常量作为支撑。从文本与主体之间的关系来考察跨文本性,依次从主体间性与互文性的内涵进行审视,发现跨文本性是基于主体间性的互文性。抓住主体间性和文学常量这两个典型特征,从文本创作者角度去探讨跨文本性,就离不开人类普遍的心理基础,这些心理基础包括原型、共通感以及母题等。作者们在共同心理机制的制约和引导下,不断重复与超越已有的文学作品,生产着跨文本性。本文围绕以上思路,试图从作者角度探索解决跨文本性的根源问题。论文依次从跨文本性的定义、文本与主体的关系辨析、跨文本性的心理基础以及文学重复与超越四个章节展开论述。第一章,依据热奈特对跨文本性的分类,梳理并分析文本间性、副文本性、元文本性、广义文本性和承文本性的内涵,并且在五种跨文本性类型的基础上,总结出固定的文学形式、内容、主题等文学常量是跨文本性的主要特征。在热奈特论述五种跨文本性类型的基础上,归纳出文学常数对跨文本性稳定发展的重要作用,也强调了五种类型不可分割、互为一体的紧密关系。第二章,从主体间性的定义、互文性的内涵以及跨文本性中主体与文本的关系出发,得出跨文本性是主体间性的互文性。跨文本性以文本间性为表,以主体间性为里,是一种主体间性的互文性。第三章,基于以上两章对于跨文本性主体间性的思考,从人类共同的心理基础寻求跨文本性的根源,例如原型、共通感和母题。共同的心理基础保证了文学常量的稳定和理解接受。以上心理基础决定跨文本性的基本指向和选择,是跨文本性产生的根源。第四章,从文学重复与文学超越两个方面探讨跨文本性对文学发展的重要意义,跨文本性的超越在重复的基础上进行创造,为文学的发展提供了扎实稳固的基础。以跨文本性的定义为基础,去深入挖掘跨文本性的特点,依据其文学常量的典型特征,进而从人类主体间性的共同心理基础,探讨跨文本性的根源。依据人类共同的心理机制思索跨文本性的根源,不仅是对跨文本性现象的重视,更是对人类整体命运和生活的审视和关照。
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