J.D.塞林格的《麦田的守望者》是一部既流行又经典的作品。自从出版以来,它就得到不少的关注,并受到正面、负面的各种评论。《麦田的守望者》-直以来就是一部颇受争议的作品。有人称赞它的文学价值,推崇它准确又实际地描绘出青少年的状态；有人批评它不具道德性,会毒害青少年的头脑。诸如此类的研究或对话从来没有停止过。随着文学理论的发展,对《麦田的守望者》主人公霍尔顿·考菲尔德也出现了更多的解读。有学者从心理分析的角度去剖析霍尔顿,有人从冷战的历史背景去研究霍尔顿,还有人用同性恋理论来讨论霍尔顿的性取向。作者J.D.塞林格在2010年去世,这重又引发了研究《麦田的守望者》及其隐居作者的热潮。我对《麦田的守望者》的主要兴趣也是在其主人公霍尔顿·考菲尔德身上,在这篇论文里我将从三个方面,即爱与性、天真与经验、生与死,来阐述对霍尔顿人生观的理解。简介部分主要回顾了《麦田的守望者》的批评历史。第一章重新解读霍尔顿·考菲尔德,把散落在各个章节的霍尔顿的形象重新组合在一起,让读者拥有一个霍尔顿的全景印象。第二章分析霍尔顿对爱和性的看法,得出他不能把爱和性分开的结论。这章也涉及到同性恋和乱伦的话题。第三章讨论霍尔顿对天真和经验的刻板观点,发现霍尔顿不愿意对孩童般的天真放手,也不愿意进入成人的经验世界。第四章呈现霍尔顿对生与死的理解,以及他如何弃死重生。最后的结论部分剖析霍尔顿想成为麦田的守望者的幻想。霍尔顿最终摆脱了他的弥赛亚情结,从麦田的守望者的想象中成熟起来。