心灵和意识问题不仅是传统哲学的基本问题,而且也是马克思主义哲学意识论的中心问题,更是当代心灵哲学与脑科学研究的前沿性课题。20世纪以来,在对意识研究的潮流中,许多著名的哲学家、人文社会科学家和相当一批顶尖的自然科学家卷入其中,倾注了巨大的热情和努力,形成了各种各样的、“科学的”心灵哲学,从而对马克思主义意识论产生了多方面的重要影响。本文基于著名脑科学家G.埃德尔曼心灵哲学的个案研究,揭示当代西方心灵哲学界这一有代表性的思想研究成果及其借鉴意义,尝试通过“视域融合”探索丰富和发展马克思主义意识论的可能性途径,以促进与马克思主义心灵哲学的会通。埃德尔曼对心灵研究的一个最显著的特点在于他是众多脑科学家中的一个例外或异类:他有自己独特的心灵哲学,这主要表现在:第一,他非常熟悉心灵哲学,密切关注并参与其前沿问题的研讨;第二,他发表了大量带有浓厚实证色彩的心灵哲学著作,他对大脑与心灵的认识“站得更高、看得更远”;第三,他提出了独特的大脑工作的“动态核心假说”,对心灵、意识的本质、特点与机制进行了全新的诠释,描绘了一幅崭新的心理世界的结构论、地理学、地貌学与动力学图景;第四,他开启了意识研究的新进路,并以意识论上的综合论立场,创建了心灵哲学的新范式。选择埃德尔曼进行个案研究,主要基于三点考虑:一是埃德尔曼是继克里克的“惊人的假说”尝试通过自然科学途径研究意识问题以来的另一位科学研究意识问题的领军人物,其取得的思想理论成果彰显出埃德尔曼是当代西方意识理论的集大成者,从他的心灵哲学思想可以看到当代心灵哲学研究的全貌;二是埃德尔曼的心灵哲学是当代西方心灵哲学在唯物主义框架下的“自然主义转向”潮流的代表,他与马克思主义意识论关注的问题、本体论取向、看待问题的视角和解决问题的思路等都有相似或契合之处,以他为个案研究,可以得到更多的借鉴和启示,对丰富和发展马克思主义意识论有重要的意义;三是埃德尔曼对意识的跨学科的综合研究,极大地推动了多学科的融合与汇通,这对推动我国哲学界内部、哲学界与科学界之间的对话、交流也具有极重要的启示。全文共分六个部分(8章,含引言和结语)展开阐述:第一部分(引言)是问题的提出及其由来,旨在阐述研究的目的和意义;第二部分(第1章)重点追踪心灵研究的历史走向;第三部分(第2章)系统梳理脑科学探索心灵的心路历程,鸟瞰人类灵魂科学研究的历程与成就;第四部分(第3-7章)重点阐述埃德尔曼独特的心灵哲学思想纲要。文章主要从方法论平台、人脑新图像、意识论、感受性及记忆等五个方面对埃德尔曼心灵哲学思想进行系统的梳理和阐释;第五部分(第8章)着力探讨埃德尔曼的心灵哲学对构建、丰富和发展马克思主义意识论的借鉴和启示意义。论文主要基于埃德尔曼心灵哲学的认识图景与理解的前结构,试图通过“视域融合”,尝试探索埃德尔曼的意识理论对丰富和发展马克思主义意识论的可能性途径,并对马克思主义意识论中的几个重要问题作进一步的解读和思考,以便为重构马克思主义的意识论引起更多的研究者的关注和重视;第六个部分是简单的结束语,旨在进一步强调意识的科学研究必须要有跨学科意识,心灵问题、意识问题的根本解决需要科学之剑和哲学智慧之眼的有机结合。