菲利普·罗斯作为当代最杰出的犹太裔作家之一，与辛格、贝娄、马拉默德共同成为支撑美国犹太文学这座殿堂的四根支柱。纵观罗斯一生的创作，他对身体叙事十分重视，其中性爱的身体、疾病的身体、衰老的身体以及垂死的身体等构成了罗斯身体叙事的四个主要方面。身体叙事，简而言之，即是用有一定符号性的身体担当叙述载体讲述故事。本论文的研究对象“凯普什三部曲”包括了《欲望教授》、《乳房》、《垂死的肉身》等三部作品，而这三部曲正是罗斯身体叙事的典范。　　论文共分为五章。第一章介绍作者生平以及凯普什三部曲的情节，对国内外相关研究做出了综述，提出了从身体叙事的视角分析凯普什三部曲的可行性和创新点以及论文主旨。第二章主要通过性爱与欲望、性爱和婚姻的关系来探讨性爱的身体与反叛犹太传统之间的关系。在欲望驱动下的性是反叛犹太传统的武器，追求性自由旨在摆脱犹太传统的枷锁，紧随美国主流文化。性在三代美国犹太人的婚姻中扮演着不同的角色，下一代人的婚姻是对上一代人婚姻的反叛，也是对犹太传统的反叛。第三章主要从变形的乳房和癌变的乳房两方面，来探讨疾病的身体与身份的迷失和对生存困境思考的关系。变形的乳房不仅是犹太传统和美国文化两种不可调和的矛盾所导致的外化现象，而且让主人公凯普什对自己的身份更加困惑。癌变的乳房是凯普什回归犹太身份的先兆，同时也是病态的美国社会的隐喻。第四章从对抗衰老的身体和惧怕垂死的身体两个维度，说明衰老的身体和垂死的身体让凯普什重新思考身份的定义，开始认真的面对生活，承担责任，象征着开始回归犹太传统。第五章总结全文，提出从身体叙事的视角研究菲利普·罗斯的凯普什三部曲的意义。　　本文基于身体叙事的视角，着重分析性爱的身体与对犹太传统的反叛，疾病的身体与身份的迷失，以及衰老和垂死的身体与身份回归的关系，不仅丰富了对凯普什三部曲的研究，同时揭示了菲利普·罗斯以其独特的视角书写当代美国犹太人对身份和生存困境的思考。