本文通过分析路易丝·厄德里齐的两部小说《爱之药》和《痕迹》来探讨美国印第安文学的少数族裔后殖民性的问题。剖析了印第安人在“内部殖民”统治下的生存境况，揭示了白人殖民统治对印第安文化的迫害，分析了印第安作家对印第安文化传统的回归，对白人内部殖民压迫的反抗，试图消除主流社会对印第安人民的误解，改变印第安人处于社会边缘的“他者”地位。 厄德里齐的小说反映了许多美国印第安作家的共同关怀，如土地的重要性、语言的力量，对于身份的探求等。她的作品大多描写美国五大湖地区齐佩瓦族人民的生活，试图将真实的印第安人形象呈现在读者面前。厄德里齐作品中的人物既不是理想化的英雄，也不是可怕的原始人，而是有爱有恨，具有同情心和爱心的普通人。在很多白人作家的作品中，印第安人是西方文明进步的障碍，他们注定灭亡。然而在厄德里齐的作品中，印第安人成为故事的主人公，勤劳、努力，能够掌握自己的命运。厄德里齐的作品弘扬濒于灭绝的印第安文化，强调西方现代文化应与土著文化和谐共存，而不是排斥和抵制。同其他印第安作家一样，厄德里齐致力于挖掘部落文化传统、发扬印第安文化遗产、重写部落历史、探求土著身份。 首先，笔者提出论点，印第安文学具有少数族裔后殖民性。印第安作家通过创作自己的作品来表现印第安文化、历史和身份，这是对白人主流作品中对印第安人错误描写的一种反抗策略，是印第安文学后殖民性的一种体现。笔者简要介绍了印第安文学的总体情况，包括主要作家作品、发展阶段、以及主题和结构特征。然后，在论文的主体部分笔者分别从文化、历史和身份的角度来分析厄德里齐的两部小说《爱之药》和《痕迹》。分析表明厄德里齐的小说具有明显的后殖民特征。最后笔者得出结论，由于厄德里齐作品的主题和结构特征在印第安文学中有一定的代表性，因此印第安文学也具有后殖民性。 在美国社会中的少数族裔处于“内部殖民”统治，如亚裔美国人，非裔美国人等，其处境与印第安人非常相似，同处于后殖民语境。他们对自身民族文化和身份的诉求体现在文学作品中，美国印第安文学的发展和壮大也为其他少数族裔文学提供了可资借鉴的模式。在后殖民语境下，如何发掘和保护传统文化，赋予它新的意义和使命，在变化的社会中求生存、谋发展就成为他们的共同关怀。