任璧莲（1955-）是一位极富创造力的当代重要美国华裔作家,《典型的美国佬》是她的小说处女作,自出版以来便在国内外引起广泛关注。目前,学界已从多角度解读该作品,包括身份研究、文体研究、人物塑造、意象分析、家庭价值观解读等。尽管身份研究数量最多,但从后殖民角度展开的并不多,有待进一步拓展和深入。因此,本文拟以后殖民理论为指导,以文本细读为基本研究方法,剖析小说中美国华裔的文化身份重构及国家身份认同过程,旨在揭示该过程中不同文化价值观的争持、话语权的博弈,以及由此导致的身份杂糅走向。整体上,本文除绪论与结论外,共分为四章。绪论简要介绍了作者任璧莲,其代表作《典型的美国佬》以及本文的主体框架。第一章全面综述了国内外关于该作品的研究现状,归类分析,评价得失。第二章梳理了后殖民理论的发展,重点阐述后殖民理论家爱德华·萨义德与霍米·巴巴的思想观点。第三章较系统地分析了美国主流话语主导下,华人移民遭受的东方主义书写及其主体性的丧失。但是鉴于文化身份所呈现的流变属性,本章还重点探讨了华裔在美国建构文化身份的动态过程。第四章聚焦于华裔美国国家公民身份的确立过程,指出该确立过程的基点为中美文化价值观的契合处,即“过上更好生活”的共同愿望以及实现该愿望的个人基本品质要求。另外,本章驳斥了国家身份与族裔身份相冲突的传统观点,认为在多元文化背景下,两者既彼此独立也相互依存。最后,结论部分总结了本文的主要研究成果。本文认为在东西方激烈争夺话语权的过程中,东方不断被“他者”化、边缘化,从而丧失其主体性,这是客观存在的事实。但在任璧莲的作品中,华裔美国人并不是被动地任人界定,而是不断努力,冲破边缘化困境,实现从单一文化身份到杂糅文化身份的转变,由此向世人证实不同文化间通过积极协商,是有可能实现和谐共存的。华裔作为美国多种族国家的一部分,应与所有其他种族一样得到平等对待,希望本文的研究结论能为全球化背景下陷于身份困境中的群体提供一定借鉴。