冯延巳是唐五代时期存词数量最多的一位重要词作家。冯延巳首倡词的雅化与文人化,使之符合士大夫审美情趣的抒情模式和风格,在词中引入了诗歌赋比兴的传统手法,使词有了新的意境,并因之确立了词思深辞丽、含蓄蕴藉的婉约派抒情风格。冯延巳善将其情思寄附于物,融化入景,给人情真意浓的感受,写艳情而不失雅,抒哀愁而思之深,一定程度上摆脱了“花间”词风的熏染,拓展了词的境界,深化了词的抒情品味。他的作品充满了怅惘的气氛,凄怆的情调,深广的忧思,深遂的哲理思索,把恨的感伤和爱的执著统一于艺术的有机体中,构成了冯词中或凄迷,或悲凉,或清冷,或幽独等等不同的意象。主人公顽强跃动的灵魂,盘旋沉郁的情感,以及闪耀着诗意光芒的个性,变幻成一种郁伊怆恍而又风华卓约的艺术境界。在冯词中较为明显的心灵的矛盾与冲突,悲哀的心绪与对美的执着追求之间形成了较为强烈的张力,由此一定程度上改变了词的圆转和谐状态,为丰富词的美质和增加感发力量提供了可能性,为词体表现更多的生活内容与情感开辟了道路。由于作为南唐史研究的基本史料而流传的陆游《南唐书》和马令《南唐书》及一些散见于笔记与文集中的记载多误信南唐时的朋党攻讦之辞,对冯延巳的人品颇多贬损之词,对他这样一位人品存在颇多争议的作家,应给予公允的评价。他是南唐词派这一词史上重要流派的领军人物,他的词上承花间,下启晏欧,对北宋初期词坛创作产生了重要影响,预示着宋初词发展的新方向。本文是基于两个支点之上展开论述的:一是将冯延巳放在南唐君臣词人群体文化交流中加以考察,一是将冯延巳放在唐五代词学向宋初词学演进的交叉点上加以考察。从而为冯延巳的整体研究奠定了基本框架。本文运用作品分析尝试将学术性和鉴赏性相结合,通过对古典文学作品的理解和诠释,意图对现实社会人们的审美趣味带来一些影响。