景观意象作为贯穿景观设计构思与形式表达、受众联觉体验与意识认知的重要内容,对创作者和接受者具有双向的影响作用,是景观创作最为重要的特质之一。作为一个复合的概念,意象研究的复杂性和多元性,导致了景观意象研究的多学科交叉。目前,国内外对景观意象的研究多集中在对实体景观物象和思维、心理表象两个方面,尽管二者建立在不同的理论基础上,但本质却是相同的,即共同反映人们长期以来积淀下来的、共识性的景观意识——对自然景观认知的经验积累、对人文景观创作的情感需求和对景观艺术创作思维观念的表达,主要的表现途径不仅是视觉上的、感受上的和知觉上的,更是理想中的和想象性、体验性的。由此,景观意象理论的建立和丰富就变得至关重要,这一研究对景观创作实践和景观理论研究的发展亦发挥着重要的影响。文章对景观意象理论的研究主要围绕人在景观实践中的意象活动展开。首先,人的景观实践经验和意识获得了连续的意象片段,构成了景观的意象世界。其次,景观意象的意识过程犹如原型的逻辑结构,接受者在预设的景观情境当中,凭借景观实践经验,遵循创作者的安排,逐渐明晰景观的主题和内涵,使景观意象获得共识性的认同。最后,景观意象被固定下来,修正并补充着对景观的意识。其中,意象的结果并不是对景观原型的记忆,而是对景观环境的群体认同和个体意识重叠。论文对景观意象的概念、类型进行解析,提出景观意象由结构、个性和意蕴三个部分组成,并具有主客双重性、多以模糊性和动态组合性的特征,其遵循原型的范式、层次和转译规律,实现实体和虚体的融合。论文应用SPSS方差分析对调研获得的有效问卷数据进行统计、整理和分析实验,并以此为基础探讨了基于SPSS方差分析的景观意象分析方法。景观意象理论研究的内容包括梳理前人的相关理论与论述本研究的新观点。前者在第1章中的“国内外相关理论研究”部分进行了论述。后者主要包括景观意象的创构、景观意象的表达和景观意象的体验三个部分,及其所形成的创作逻辑框架,分别对景观意象的产生、传达和接受进行了论述。作为景观意象产生的基本动因,景观意象的创构是对景观主体的研究,从心理、审美和文化三个主要的维度展开,引入原型理论和接受美学理论,建立景观意象的创构方法,提出景观意象首先是在心理和思维层面产生的,因而创构也需要首先通过景观原型逻辑结构框架的建立实现原型呈现、原型再现、原型深化和原型转换的心理创构方法架构,然后再从审美和文化的角度对景观意象的物质形态和意蕴进行深层的创构方法探讨,在审美创构的层面提出了审美意识的情境唤起、审美形象的原型再生、审美结构的层级递进和审美意蕴的象征融入创构方法;在文化创构层面提出了历史性关联、文本化转换、符号性转译和主题性设立的创构方法。景观意象的表达,基于景观意义和信息传递的景观意象表达方式是文章研究的重点。首先,根据中国传统“言、象、意”的理论,提出意之思维激发、象之意识渗透和言之知觉关联的表达方式,是从表象层面对表达方式的探讨。其次,深入挖掘景观审美意象的本质,提出审美形态的物象对应、审美意识的符号意指和审美情感的空间移情四种景观意象的审美表达方式。最后,引介语言学和文化生态学的理论对景观意象的文化意蕴进行挖掘,提出:结构价值的语法运用、主题空间的语境表现、历史符号的语意传达和物质景语的语素选择四种表达方式。景观意象的体验,是建立在接受者层面上的,对景观意象体验规律和机制的研究。其中,体验机制建立的重点在于借助心理、审美和文化三个表征层面,对景观意象创构和表达的信息和内容进行认识和感知,研究认为体验的结果能够作为一种主观评价内容和标准对景观意象创构和表达的效果进行反馈,以此来指导创作者不断的进行自我修正。主要从心理表征层面提出:空间意象的叙事结构感知、观景取象的意象图式认知、景观原型的生态意识关注和风险情境的景观情节记忆四种心理体验机制;从审美表征层面提出:兴象之美的意味体验、喻象之美的原型解读、气象之美的意蕴感悟和景象之美的意趣扑捉四种审美体验机制;从文化表征层面提出:历史内涵的价值体悟、时空特质的符号阅读、生态主题的概念理解和诗画意蕴的文本阅读四种文化体验机制。本文通过关于景观意象理论的系统建构,可以看出:景观意象的创构、表达和体验过程不能简单的理解为景观的设计过程,景观意象更注重人对景观共识性情感和心理的回应,而非简单的景观物质和精神空间创造对人视觉审美和可识别功能需求的满足。景观意象理论的建构是将景观意象看作一个能够不断修正的自循环创作逻辑框架,它能够对景观创作进行科学的描述和实践的指导。景观意象理论的深入探讨是对景观理论研究和景观设计实践研究的方法论补充和完善,其重点在于能够在思想层面和创作层面发挥指导和启示的作用。