本文试图从认知语言学视角出发,对汉语左/右方位中的“空间”域和“非人类自然体、量化近似、尊左卑右和尊右卑左”域等进行研究,揭示其身体体验性和隐喻性,进而阐明汉语中左/右方位隐喻的经验基础和工作机制。汉语左/右方位起源于人类对空间的躯体经验。在甲骨文中,“左”、“右”分别表现为人的左右手的形状,随着人类的认识和智力的提高,“左”、“右”从表示实体的概念逐步向既表示实体概念又表示抽象概念的方向发展。在Levinson的空间参照系理论中,左/右为相对参照系;左/右方位最基本的参照结构是其最简单、明晰的空间参照结构。左/右方位的空间参照结构也是对其进行更深层次研究的起点。人类思维在本质上是隐喻的,对汉语左/右方位概念的理解其实质也是隐喻的。同时,空间隐喻研究在隐喻研究中具有重要的意义。为了能更好地解读空间方位关系及运动,许多非人类自然体都被赋予了左/右方位。而且,这种广泛意义上的左/右方位又被投射到了被称为隐喻拓展的“量化近似、尊左卑右和尊右卑左”等抽象域上。本文从“非人类自然体”以及“量化近似、尊左卑右和尊右卑左”等方面对汉语左/右方位的概念化过程进行了研究,进而揭示汉语中“左/右”两个概念的隐喻拓展路径,以及空间隐喻对汉语非空间概念的构造能力。我们发现多数抽象概念都是通过空间隐喻来表达和理解的。空间隐喻是一种意象图式隐喻,它将作为源域的空间概念投射到抽象的目标域,在这一过程中,空间意象及其内在的逻辑都被保留了下来。本文的研究表明:汉语左/右方位的本质是体验性的,是隐喻性的;在汉语左/右方位的概念化过程中,隐喻发挥了不可忽略的作用。