关于汉初鸿文,《四库全书存目》总集类里收录了明代顾锡畴辑录的《秦汉鸿文》二十五卷,包括秦代鸿文五卷,两汉鸿文二十卷,其中收录的汉初鸿文大致分为两部分,一部分为帝王之作,即汉初皇帝高帝、文帝、景帝之作,另一部分为生活于西汉初期的作家创作的文章。本文将探讨的是汉初即刘邦建汉至文景时期出现的作家贾山、贾谊与晁错之鸿文。汉初接秦之弊,政治混乱,经济疲敝。统治者为恢复经济,巩固统治,下诏求言,开张圣听,于是一篇篇上疏进谏的优秀鸿文应运而生,并成为汉代文学的重要组成部分。汉代文学以大为美,赋家之心,包揽宇宙,太史公以一人之力勾画五千年历史,润色鸿业,莫此为甚。汉初鸿文同样具有大美的特征,其大美实为汉文化风采的构成部分。但同样以大为美,大的内涵不一样,来源也有区别。基于此种考虑,本文拟用三章展开论述汉初鸿文的学理渊源。第一章阐述汉初鸿文的产生契机,并归纳论述汉初鸿文的特点。认为汉初的社会政治经济状况是汉初鸿文产生的前提条件,汉初的诸子复兴与诸子融通是汉初鸿文产生的思想理论契机。汉初鸿文的整体特征是鸿大。具体而言,从思想内容的角度,归纳汉初鸿文具有目光远大、见解卓越的特点;从文风的角度,归纳汉初鸿文具有疏直激切、畅所欲言,气势磅礴、感染力强的特点。第二章从思想内容的角度论述汉初鸿文的学理渊源。分别阐述汉初鸿文与儒家、法家以及其他诸家学理之间的渊源关系,力求探明汉初鸿文所提策略的渊源,彰显其思想内容上的特点。指出汉初鸿文对诸家学理兼容并蓄进而形成了自己的思想体系,所提治国方略,识深虑远,卓越有效。对于与儒家学理的渊源关系,从重民裕民、以民为本,明德重礼、慎用刑罚,尊贤重贤、尚贤使能三方面论述;对于与法家学理的渊源关系,从法、术、势三个角度阐释。第三章从文学风格的角度论述汉初鸿文的学理渊源,即汉初鸿文的学理渊源与其文风的关系,力求对第一章中所归纳汉初鸿文文风特点的渊源进行追本溯源性的探究。本章分四节,从汉初鸿文与儒家文风,汉初鸿文与道家文风,汉初鸿文与法家文风,汉初鸿文与纵横家文风四个角度分别论述汉初鸿文文风的学理渊源。认为汉初鸿文的文风是汉初作家结合自身特点和时代环境,吸收借鉴诸家文风而形成的,如其行文气势,既有孟子的雄健之风,又有纵横家的纵横捭阖,也兼容了庄子的汪洋恣肆,进而形成自己磅礴浩大、喷薄而出、不可阻遏之气势。