当今社会,全球一体化的加速、知识经济的迅猛发展,高科技产业的迅速崛起,使得组织所处的环境日益复杂,这就要求组织不断创新产品和技术。而实现组织创新的重要来源就是员工,组织希望员工在完成分内工作的同时,积极建言以提高组织的持久竞争力。中国社会历来强调“以和为贵”,中国人选择建言更是慎之又慎。几千年来,儒家文化在华夏大地根深蒂固,形成了层级分明、权力距离大的组织结构。家长式领导作为中国文化背景下特有的领导方式,其作用日益凸显。本文在总结前人研究的基础上,选用郑伯埙等修订的家长式领导量表、Liang等开发的建言行为量表和Niehoff等设计的组织公正感量表作为研究工具,基于社会交换理论和社会学习理论,以206名员工为调查对象,研究上级家长式领导三个维度与员工建言行为的关系以及组织公正感在其中的中介效应。论文运用SPSS19.0和AMOS17.0统计分析软件对调查数据进行处理,借助相关分析考查仁慈领导、德行领导、威权领导、建言行为和组织公正感的相关情况,并综合运用回归分析和结构方程模型分析对理论模型进行验证。研究结果表明,仁慈领导对建言行为和组织公正感有显著的正向预测作用；德行领导对建言行为和组织公正感有显著的正向预测作用；威权领导对建言行为也有显著的正向预测作用,但与组织公正感的关系不显著；组织公正感正向预测建言行为；组织公正感在仁慈领导与建言行为间起部分中介作用,在德行领导与建言行为间发挥完全中介效应。因此,上级要以细致的关怀纳民心,以优良的品德树榜样,以适度的威权树威信,注重增强员工的组织公正感,激发员工的建言行为,促进组织的持续创新,保持竞争优势。