生态环境日渐恶化，人类生活、生存、生命都受到巨大威胁。许多国家虽然正在致力于解决这个问题，但却往往治标不治本。 佛教具有独特的生态观，认为生态环境恶化的根源是贪、嗔、痴三毒。因此要解决当今生态日益恶化的难题就必须克服人类内心的贪、嗔、痴，从认识着手，树立正确的观念。平等、慈悲是佛教对人与自然关系的阐述。这是建立在缘起论的基础之上的，正因为万物互为缘起，因而人与万物一体，有什么样的人就有什么样的环境，反过来说有什么样的环境就有什么样的人。万物互为存在的条件，当然也就没有高下之分，所有的存在都是无条件平等的。因而人不能自诩为世界的主宰，而应以慈悲之心对待一草一木，一兽一虫。因而佛教认为净化环境的根本措施在于净化人心，并将其用于指导生活实践。佛寺不仅是佛教徒追求生态理想世界的现实见证，也是和谐生态环境的典范。 佛教的生态伦理思想具有重要的现实价值，我们可以借鉴它，从纠正观念出发，使人们形成正确的生态意识，从而真正改善生态环境，达到人与自然的和谐。