【摘 要】
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本篇论文尝试从民族交往交流交融视角出发,以贵州羌族与周围其他民族在国家的发展历程为背景展开论述,来不断夯实铸牢中华民族共同体意识。部分羌族人民在几百年前由于战乱等原因从四川茂县辗转迁徙到贵州江口。历经沧海桑田,在民族身份得到成功识别之后,在二维层面中基于民族情感和民族发展等内外原因,贵州羌族人民在政府相关部门支持下前往四川茂县学习本民族最具特色的传统文化,后又将所学传授给寨子里面的其他人。对于文化
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本篇论文尝试从民族交往交流交融视角出发,以贵州羌族与周围其他民族在国家的发展历程为背景展开论述,来不断夯实铸牢中华民族共同体意识。部分羌族人民在几百年前由于战乱等原因从四川茂县辗转迁徙到贵州江口。历经沧海桑田,在民族身份得到成功识别之后,在二维层面中基于民族情感和民族发展等内外原因,贵州羌族人民在政府相关部门支持下前往四川茂县学习本民族最具特色的传统文化,后又将所学传授给寨子里面的其他人。对于文化时隔多年后的再次提起,重建的想法、理念、范式和行为以及重新界定和确定的文化对当今贵州羌族的意义;文化重建的行为是将其本已断裂的文化重新黏合,对于重建传统文化与现代化相适应和相匹配等问题皆为笔者所探讨的内容。对应所要研究的问题和内容,为此设计四个章节。第一章高原峡谷中的来客交代贵州羌族的来源和背景。对漆树坪羌寨的人与人,人与群,人与自然,人与社会以及人文习俗做较为宏观的描述。第二章你来我往中的礼物主要聚焦在社会、经济和文化三个方面的内容,在这三个主要的体系之下,贵州羌族人民是如何与周围的汉族、土家族等民族交流交往交融。以时间为轴线,以漆树坪民众视角为出发点来看待在“我”与“他者”之间的互动,在恒远的时间中,它所呈现出对彼此来说是互为礼物的结果。第三章如切如磋在重构主要专注于民族成分得到成功识别之后,基于内生情感和民族发展的需要,去四川茂县学习文化以此来重建自己的本土文化,经历数年的打磨,在互相商讨砥砺中终将完成蝶变。第四章如琢如磨在之间集中于贵州羌族与周边其他民族的关系,民众视角下和政府管理之下的羌族是什么样的形态,以及与国家的互动之中是如何以自身的力量去助推一体的形成。在时间的长河中,他们在互相低语,在彼此的交往交流交融中润物无声般的一直在互相商量、相互浸润、相互学习彼此之间的长处,从而慢慢补全短板和不足,与各民族一道,助推国家向前发展。在贵州江口的辖区内,生计问题是一个现实的问题。所以,漆树坪羌族在不同时间段内如何调适自己,去更好地与汉族、土家族和苗族等民族交往交流交融,一起与其他民族共建新时代民族团结示范场景,在江口县这片土地上共同成长、形成百花齐放,美美与共的局面,为新时代铸牢中华民族共同体意识贡献自己的民族力量。
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