本文围绕尼采摧毁传统道德价值观，重构新价值观为课题展开论述，研究他的伦理道德思想与现今生活有着怎样的关系，以及这种思想对于我们今天究竟有什么重要的意义，同时也希望世人在客观的解读尼采过后能够消除对其的误解，还原一个客观真实的尼采，本文通过对尼采原著的深入解读，围绕尼采价值重估体系展开一系列论述。　　 首先，尼采对传统道德价值观予以批判，他认为所有的传统道德都是对普世的欺骗，都是打着道德教化的幌子来愚弄人民，扼杀着人的生命本能，阻碍着生命的发展;他批判传统基督教义，认为是所谓的神“上帝”束缚了人的本性，因此他昭告“上帝死了”，让人变成自己的上帝，自己的信仰;他否定理性主义，他认为理性主义是对所有与之相对的非理性生命个体的扼杀，它对人类自由思想与生命的支配权有着很大的局限性;他企图摆脱虚无主义，认为虚无主义是对生命价值的否定，它最终会导致人类最终的自我蔑视。　　 其次，尼采在摧毁了固有价值后，一个新的价值体系诞生。他建立新的善恶观，认为只有上层人，强者才是“善”，而下等人，弱者则是“恶”;他将道德划分成“主人道德”和“奴隶道德”，前者指那些赋有创造力，征服欲，精力旺盛且积极向上，有自我意志的贵族道德，而后者则指下层人那些对生活无斗志、懦弱且无意志的下等人道德;在虚无主义的大背景下，他提出“权力意志”，认为只有拥有这正强力，才能支撑人类，改变自我，“永恒轮回”则是他对未来社会美好的憧憬，他认为这个思想可以制约人类行动;他创建“超人”学说，鼓励人类超越自我，做自己命运的主宰。　　 最后，将尼采思想与现实相结合，感悟当下，做出对过去的反思和对未来的憧憬，以及尼采以生命意义为核心的道德哲学对现今伦理学的启示。尼采的三个重要学说强调人的主观能动性，肯定生命本体的价值，突出人的个性化创新与挑战，对当代伦理学对人自身道德价值的确立与生命意义的关系产生了深远影响，发人深思，同时对于他过于理想化的思想体系，我们依旧可以汲取他思想中积极的部分，学习他敢于突破自我超越自我和勇往直前的精神，与此同时澄清人们一直以来对于他的误解，最终还原一个最客观最真实的尼采。毕竟尼采的伦理思想在理论与现实两面给予我们的都是极其珍贵的礼物。