风景写生可以锻炼画家的观察力、色彩表现力，培养画家自觉的主观能动意识。但是，写生的过程并不是对外界客观事物的机械描绘，而应该发挥画家的自觉能动性，使画家的主观意识能够在作品中得到体现。作为一个画家，应该知道绘画的价值在什么地方，“外师造化，中得心源”，风景写生是一个双料过程，既要注重主观意识的表达，又要尊重客观物象的规律。通过风景写生这一方式来实践油画民族化的理论命题。但是当前的油画领域，有一部分人对本土文化有一种自卑感，他们虽然用油画技法表现了中国本土的山山水水，却很难感动人心，这其中所缺失的民族精神不能不说与之无关。因此，我们更应该积极吸收、借鉴中国传统绘画理论，创造出有中国气度的作品。尤其在艺术多元化的新时期，油画的“民族化”并不单纯指表现技法的中国化，而应该是深层次的思想意识、审美趣味的中国化。在这一过程中，尽管有一批画家在表现技法和思想意识方面不断得到突破，作品表现出了中国传统艺术意境与文化精神。但，不可否认，在市场经济的影响下，一部分风景画家在这方面做得不够，同时由于实践与理论的关系缺失，“民族化”的主张并没有得到有效的实施。本篇论文在架构上分为三部分，通过油画风景写生的现状以及在写生中如何表现情感为主线论述了油画艺术的写生过程中主观意识与客观表现的统一结合。第一章是引言，主要对论文选题的背景、理论价值和现实意义、国内外研究现状以及论文的研究方法和结构安排进行简单地介绍。第二章通过对油画艺术领域风景写生版块发展脉络做一个简要的梳理，以此对论文选题来源及现实意义有一个清晰的认识，通过大体分析油画风景写生的发展脉络及写生过程中应遵循的原则，结合中国油画风景写生所面临的问题，得出油画风景写生中主观与客观相结合的深远意义。油画写生需要画家的生活感悟和情绪提炼，这也正是中国绘画中“外师造化、中得心源”的内涵之所在。对客观对象进行主观加工，去粗存精，才真正体现了画家对人生与自然的理解。第三章通过对中国历代艺术理论中有关主、客观关系理论的简要梳理，充分认识到油画风景写生过程中可以从中国传统理论中汲取丰富的理论营养。第四章通过对具体油画风景作品作深入浅出的剖析，从实际运作中进一步加深对创作中主观与客观因素的理解，并对油画风景写生创作过程中的主观与客观两者之间的转换作详细的剖析，从而深化理论与实践的互动认识。艺术创作是一个艺术家主观意识与客观物象相互依赖、相互结合的过程，写生作为油画创作中最重要的一环，是对画家眼中景物最直接的表达，但却不是对现实物象的简单模仿。在现代艺术语境下，油画艺术不仅仅要做到技巧民族化，更要在思想意识、审美趣味上完成民族化。对于油画的民族化、中国化命题，我们应该自觉避开概念化的陷阱，从实际操作上解决油画的民族化命题。熟练的技巧、中国化的风景、中国化的构图并不是民族化的表现，真正的民族化是从思想意识上完成对油画的改造，真正符合了中国人的审美趣味。只有在这种情形下，油画这一外来画种才能真正融入到我们民族文化的血液里，才能真实反映我们民族的感情和精神。其中，以风景写生为媒介，正确处理好创作过程中主观与客观之间的关系，对油画民族化命题的实践可能具有重要的探索意义。