由圣入凡

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传说是民间文学中一种重要的文学样式。它的产生,晚于神话。题材方面,神话以解释先民不能理解的现象为主,传说则是凸显出某一人物、地名或者事件的传奇性为主。故相应的,与神话中主人公的“神格”相比,传说中的主人公表现出的是“人格”。传说中的人物,很多都是历史上真实存在的人物,只是因为后人的附会,逐渐具有了传奇色彩,并因此而产生了相应的传说。潍坊市寒亭区的寒浞传说,便是以这样一种模式而存在的。寒浞,文献中不乏记载,他的主要事迹是一度推翻了夏朝的统治几十余年。因此,寒浞在史书中多以“篡臣”的形象出现。可是,事实上,在寒浞的故里潍坊市寒亭区,却流传着与史书情节迥异的寒浞传说。在这些传说中,寒浞造福一方,给予了民众很多帮助。史书中的叛臣,在当地人的口中,成为了具有众多超人力功能的神灵,又通过自己的神力保护庇佑着当地民众。史书与传说的对立反映的是民间与官方需求的不同,而寒浞形象发生的一系列变迁则是寒浞传说形成并逐渐渗入民众生活,最终形成一种地方神信仰的具体体现。基于以上的思考,本文在写作中共分为六大部分。第一部分是绪论,介绍了本文的写作思路以及当代关于寒浞传说的研究状况;第二部分则对传说的流传区域进行了简单的介绍,包括村落环境、村落信仰;第三部分对比分析了地方传说与古史中寒浞形象的不同;第四部分研究对象回到传说,对传说的形成与变异进行了动力层面的分析;第五部分在前文的基础上,对传说的“在地化”的具体展现进行了概述,包括信仰、习俗等;最后一部分是全文的一个总结,并对寒浞传说未来的可能走向提出了开放式的问题。
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