《梅苑》是两宋之交黄大舆所编选的一部专题收录咏梅词的词选,共收录咏梅词四百多首,以佚名词作为主。《梅苑》的部分梅词中塑造了一种积极入世的梅花形象,这与学界一般认识中的梅花有极大反差。然而《梅苑》在学界却鲜有问津者,书中独特的入世梅花形象则更是极少受到重视。这正是本文所关注的核心问题。梅花入世形象的体现,一是在于"和羹"之典的反复运用以直抒用世之志;二是梅花褪去清高与孤傲,苦苦渴求着欣赏者;三是梅花对于生不逢时、生不逢地的哀叹,并渴望被移栽到繁华温暖之处。此外,有些词作在欲说还休的之间,委婉地表达出了对入世和羹的向往。在书写手法上,这一类梅词最为突出是空间书写,通过对凄冷荒凉的孤村野外和温暖富丽的庙堂庭院这一对颇具隐喻意味的空间意象的构建,来突出梅花的用世愿望。同时,男性化的语言也被融入了本应柔媚的咏花词中,以表现"用世"这一较具男子气的主题。桃李、苑梅等意象也常常以"得志者"形象出现,与经久不遇、求仕无门的江野之梅的失意形成强烈对比。与宋代名家咏梅词相较,佚名词人群体笔下的抒发用世之志的咏梅词有其独特性,而它的独特性也与词人所处历史环境代息息相关。北宋儒生数目的急剧增长使得科举的竞争日益残酷,不计其数的读书人名落孙山,这与他们在时代精神感召下生发的高涨政治热情间产生了极大的落差。因此失意中的他们便将入世的渴望赋予了与自身境遇颇为相似的梅花。而此类咏梅词在格调上却与名家经典有一定的距离。并且,士风的转变,加之南宋后国破家亡给士大夫造成心灵的重创,也使文人的政治热情逐渐消退,对于个人在官场上的得失成败不再那么关注。入世主题咏梅词的书写也随之渐渐式微。