运动员媒介形象一直是学界热议的话题。中国归化运动员正通过社交媒体呈现自我。他们在社交媒体上呈现自我的手段、呈现发生的变化以及背后隐藏的权力关系是研究关注的重点问题。基于费尔克拉夫三维分析模型,研究使用多模态批评话语分析法,分别对中国归化运动员社交媒体文本向度、社交媒体话语实践向度以及社交媒体呈现社会实践向度进行分析。首先,研究对运动员社交媒体文本向度进行分析。通过对运动员呈现特征进行的计量分析发现:1.运动员归化后加大了赛事行程的呈现,个人倾向的呈现减少;2.运动员归化后面临着“改变”与“忙碌”带来的挑战与冲击。对归化后运动员社交媒体词语情绪分析表明,运动员们似乎在积极克服这些困难,表现出较强的适应性。此外,运动员在归化后加大了和谐与快乐的情绪呈现以及中国元素的呈现,且非华裔运动员的兴奋与紧张情绪有所放大。归化前,运动员社交媒体呈现形式包括图片、视频与文字,其中绝大部分呈现形式为图像与文字并行;呈现情态均为高情态,为受众营造了真实感,具有相当的信服度;呈现情绪包括“兴奋”“和谐”“快乐”“无特殊情绪”“紧张”与“荣耀”等,其中非华裔男运动员相比华裔运动员来说,更倾向于呈现兴奋与紧张的状态;呈现主题包括“竞争”“友情”“家庭”“日常”“时尚”“荣誉”与“身体”,其中非华裔男运动员相较于其他运动员来说,更常呈现竞争的主题,较少呈现友情,女运动员们则较常呈现荣誉与身体的主题;呈现主体包括“人物”“物品”与“风景”;呈现主体行为包括“伤病”“定格摄影”“旅游”“比赛”“训练”“领奖”与“聚会”,其中男性归化运动员,尤其是非华裔更倾向于呈现比赛时的场景,女运动员更倾向于呈现训练与领奖的环节;中国元素包括“中国人”“水印”“背景”与“训练衣物”,华裔运动员常通过与中国人合影等形式有意或无意呈现中国元素。归化后,在呈现情绪方面,各类型归化运动员都加大了和谐与快乐的情绪呈现以及中国元素的呈现。通过使用韩礼德的系统功能语法分析,研究发现就文化语境而言,归化前后运动员文字语篇体裁的纲要式结构总体分为四种,运动员在进行呈现时会选取其中的一到三种进行呈现,且其自我呈现大都是非技术性的。对文本的及物性分析表明,运动员在归化前后社交媒体文字文本呈现中,小句过程类别总是由物质过程占据主导地位,辅之以心理过程与关系过程,使用了较为丰富的情态词,起到了提升运动员形象亲和度、具象程度与人格化程度的作用。就语篇功能分析结果而言,运动员倾向于使用省略的衔接手段隐藏主体,突出述体,且运动员自我呈现的文字文本常使用指称中的“外指”作为衔接手段。通过使用视觉语法分析,研究发现,归化前后运动员在使用社交媒体账户时表现出较大自由度。在使用图像呈现个人日常时,其行为主体大都以自我为主体。人物表征方面常使用完整表征的手段。在呈现主题“身体”方面,女性归化运动员倾向于呈现性感、健美与自信自爱,男性则重点呈现一些传统男性气质,传达力量感与侵略性。部分男性运动员在归化前呈现的较为敏感的元素,在归化后均基本消失。可见俱乐部对于运动员的账号使用施加了一定的压力,存在着一种垂直的权力关系。其次,在运动员社交媒体话语实践向度分析方面,研究认为运动员的文本生产常采用互文性的手段,助推规训化的自我呈现策略。具体来说,样本中的所有运动员均加大了中国元素的互文性呈现,且俱乐部中的非华裔运动员的中国元素的呈现具有某种程度的策划痕迹。进一步对样本运动员的国内社交媒体进行考察后发现,加入俱乐部的非华裔运动员在国内社交媒体更加突出了中国人的身份,加大了对于自身“中国性”的呈现,迎合中国网民的想象。也存在运动员国内外社交媒体“内外有别”的呈现策略,形成自我呈现的“前场”与“后场”——运动员于国外社交媒体中逃离中国身份的现象是存在的。对于文本的传播与消费过程来讲,Ins的页面层级化帮助实现了运动员与识图受众的垂直权力关系,且运动员于某些主题方面的反复呈现形成了话语序列,加强了受众对其产生的部分印象。大众媒体也正在为中国归化运动员们打造身份认同、扶植其受到争议的“中国性”。最后,在运动员社交媒体呈现社会实践向度分析方面,研究认为,中国相关体育组织更倾向于达成“试图解决或克服差异”与“使运动员一致认可消除差异性的权力并使权力规范化”的效果消除中国归化运动员的差异性。就组织管理与运动员话语权力的关系而言,现阶段的归化运动员更像是作为功能体中的一员,参与到功能体组织的运作。对于运动员来讲,自我呈现时遭到过度干涉不仅是一种形象负担,且这种负担也可能演变为阻碍沟通的壁垒,阻碍运动员从“功能体”角色向“共同体”角色发生转变。就国家权力与运动员话语权力而言,相关决策者应考虑归化前后运动员的经验、感知及身份构建的问题,更应寻求理解这些元素如何与环境和结构因素相互作用或受其影响的过程。