南宋前期,是我国历史上最为动荡、混乱的时期之一。由于尖锐的民族矛盾,使得这一时期涌现出了大批的爱国人士。同时,当时的这些爱国人士,无论是所处之外部环境,还是自身内部之心理,都与战国时期的爱国诗人屈原有着很大的相似。正是由于这种经历和情感的相似,才使得此时的人们,尤其是爱国人士对屈原有了高度的关注和接受,进而产生了一种共鸣。不过,当时人们这种对楚辞的关注和接受,不仅体现在楚辞学著作的大量出现和诗歌的创作中,也还延伸到了词的领域。词,在形式的直观与起源上,与楚辞有着某些先天上的联系。但在最初的甚至很长一段时期内,都没能与楚辞产生多少实质上的关联。不过,到了南宋前期,激烈的民族矛盾使得这一时期的爱国词人,开始运用手中的词作为自己抒情言志的工具。这些与屈原有着相似环境和经历的爱国词人,通过词来表现自己的壮志情怀,来反映时代的一种特征和内容。因此,此时他们的这些创作,就与楚辞的联系非常紧密,同时也更加接近了楚辞的精神和内涵。其中,著名的大词人——辛弃疾,就是十分重要的一位。他对楚辞的接受和发展,是如此的明显和突出,几乎可以成为这一时期词人的典型代表。同时,正是因为这样的成就,所以一直以来,人们都是多多地关注和讨论他对楚辞的接受,而很少注意到这一时期其他爱国词人对楚辞的继承和发展。本文就是通过对这一时期几位著名爱国词人包括辛弃疾的研究、分析和讨论,整理和体现出他们的词对于楚辞的接受状况。不仅如此,在研究和探析此时爱国词人的楚辞接受状况的同时,也能窥见到这一时期词对楚辞的整体继承和发展状况。