试比较费尔巴哈与马克思哲学中感性原则的异同

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费尔巴哈与马克思在哲学史上的继承关系是众人皆知的事实。纯粹从理论的角度来看,马克思充分肯定了费尔巴哈在感性原则上的开创之功,但同时又指出了费尔巴哈的感性原则无法与现实历史相结合的根本缺陷。因此,在马克思看来,费尔巴哈的思想最终只能归结为关于爱的宗教,是一种新的麻痹人的精神鸦片。   然而,诚如费尔巴哈自己所言:“我要将神学下降为人本学,而将人本学上升为神学。”在费尔巴哈思想深处的确存在着挥之不去的宗教情结,个人灵魂的真正得救始终是他最为关心的时代问题。   本文试图强调费尔巴哈学说的宗教色彩,并从信仰的角度而不是从理性的角度来重新审视费尔巴哈思想中的理论缺陷。通过比较费尔巴哈与马克思的思想原则在细节上和本质上的差异,作者力图阐明这样一个观点:费尔巴哈以“感性直观”为核心的学说是一种具有深刻洞见的人本学和神学的结合体,它牢牢地抓住了吞噬一切理论的存在本身,从而具有了一切完备的哲学理论都无法取代的现实意义。
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