【摘 要】
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本文以接受美学为理论基础,以张爱玲自译的《怨女》为研究对象,运用接受美学中的“本文的召唤结构”和“期待视野”两个重要理论观点探讨张爱玲的自译现象。首先,“本文的召唤结构”的观点表明,与普通译者相比,自译者对源文本的理解更透彻清楚,本文通过意义建构层面、修辞格层面以及意象意境层面的分析,指出在自译过程中张爱玲既会作出最为接近源文本的阐释,也会大胆地填补空白,确定未定点。其次,读者的“期待视野”的观点
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本文以接受美学为理论基础,以张爱玲自译的《怨女》为研究对象,运用接受美学中的“本文的召唤结构”和“期待视野”两个重要理论观点探讨张爱玲的自译现象。首先,“本文的召唤结构”的观点表明,与普通译者相比,自译者对源文本的理解更透彻清楚,本文通过意义建构层面、修辞格层面以及意象意境层面的分析,指出在自译过程中张爱玲既会作出最为接近源文本的阐释,也会大胆地填补空白,确定未定点。其次,读者的“期待视野”的观点表明,自译并不只是对源文本的翻译,而且是在语言和形式层面上弥补创作源文本时的不足,尤其像张爱玲这样在将自己用外语创作的作品翻译成母语时,更是如此。因此,本文还指出张爱玲具有较强的读者意识,在自译作品时考虑到不同的读者阅读期待,灵活地采取了不同的翻译策略。
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