三曹游仙诗研究

来源 :西安外国语大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:secace2
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
游仙诗发端于先秦,在秦汉时逐渐开始受到重视,至魏晋时期则彻底成为了文人们大力书写的对象,而游仙诗的成熟离不开曹操、曹丕、曹植父子三人的倾心浇灌。本文旨在从建安时期的社会大背景入手,探究三曹对前代游仙文学的接受,进而细致的分析他们的游仙作品,阐释其游仙诗当中蕴含的思想情感,在把握作家创作心理的同时,对曹氏父子的游仙诗进行横向比较。
  全文共包括四个部分:
  引言部分对游仙诗的概念、研究现状、研究意义进行了分析与探究。对游仙诗的理解,历来有狭义与广义之分,而本文中涉及到的三曹游仙诗即从广义出发,将追求长生和远游求仙的诗歌一并列入研究范围。目前学界对游仙诗的研究大多从时代角度出发,对魏晋、晚唐游仙诗进行整体研究的论文较多,而对其中具体作家的研究则较为零散,这就为本文的写作留下了一定空间。
  第一章主要对三曹游仙诗的创作背景进行分析与探究,以此来了解曹氏父子创作游仙诗的现实动因。东汉末年,社会动荡不安,文人们的苦痛在现实中往往得不到解决,于是他们只得转而求助神仙,三曹游仙诗正是在这种背景下创作出来的。此外,由于儒学失去了维系人心的力量,老庄学说开始广泛传播,道教思想也在此时兴盛壮大,生活在这一时代的文人们难免会受到影响,故三曹游仙诗中多有与神仙方术相关的描述。但在建安时期文学总体风貌的影响下,三曹游仙诗虽多书写神仙逸事,但却也充斥着建功立业的渴望。
  第二章探讨了三曹游仙诗对前代游仙文学的接受。该部分主要从对神话的接受,对老庄思想的接受,对楚辞的接受以及对秦汉游仙文学的接受四个方面展开论述。三曹的游仙诗虽对前代游仙文学有所接受,但在此基础上他们又能超越过往,创作出具有时代特色和个人风格的游仙作品。
  第三章主要对三曹游仙诗的类别、内容、思想倾向以及他们对神仙世界的不同看法进行分析,在对他们的人生际遇及文学创作主张进行讨论后,以三曹游仙诗为主体,通过比较探索其中蕴含的思想情感。在对三曹游仙诗进行对比之后,对同时期文人的文学创作展开论述,揭示此时鲜少有文人创作游仙诗的主要原因在于政治环境的压迫与儒家思想的影响。
  第四章主要对三曹游仙诗的艺术表现进行研究。首先是对三曹游仙诗中的意象群展开讨论,三曹的游仙诗为我们构建出了一个虚无缥缈、华丽恢弘的神仙世界,其中对仙人、仙界的描写更是极为细腻生动,而这些意象在他们游仙诗的创作中起到了重要作用。其次是对三曹游仙诗中的抒情言志传统进行说明。曹操开创了游仙诗借游仙抒发自己的忧患意识的传统,曹植亦多在游仙诗中抒发自己的志向与情感,这便为后世文人在游仙诗中抒情言志的传统奠定了基础。
  结语部分对前文进行总结,概括说明曹氏父子游仙诗的创作特色以及他们对后世游仙诗创作的影响。
其他文献
近100多年来,世界格局发生着广泛而深刻的变革,人类社会的历史走向在马克思主义指导下,社会主义经历了从空想到现实的历史过程,并将进一步改变人类社会发展的历史走向。与此同时,世界各资本主义国家对马克思主义的诋毁和攻击一刻也没有停止过。尤其在经济全球化的背景下,各种外来力量对马克思主义指导地位的挑战更是日益加剧。改革开放以来尤其是20世纪90代后,世界各发达资本主义国家重点加强了对我国青年一代实行政治
学位
自明代陈第摆脱今音的框架,推翻“叶韵”之说以後,古音学的研究才算是有了科学的语音时地观念的指导。有清以来,从乾嘉学派的后出转精,到章黄学派的继往开来,现代学者王力最终明确了上古韵部系统,即十一类三十韵部阴入阳三声相配的古韵格局。然而对於上古韵部的排序,王力在其几部着作中却不尽相同。例如在《汉语音韵》(1963)中“之职蒸”与“幽侯”“宵药”相近,但在《汉语语音史》(1985)中“之职蒸”与“支锡耕
学位
作为20世纪影响最为广泛的法国思想家之一,“解构”一直以来都是雅克·德里达(1930-2004)标志性的色彩。1967年,德里达于同一年出版了《声音与现象》、《论文字学》和《书写与差异》三部著作。伴随这三部著作的完成,其宏大的解构工程得以起步。而在这三部著作中,《声音与现象》一书具有特别重要的意义。因为,它既可以作为《论文字学》和《书写与差异》的导言,又可以作为后两部著作的注解,是理解德里达思想的
学位
作为当前活跃在国际思想领域的知名学者,理查德·舒斯特曼被视为美国新一代新实用主义哲学美学的领军人物,并因提出建立“身体美学”的学科构想而进一步被国内外广大学者所熟知。有关身体美学的各种争鸣讨论业已成为时下的学术前沿问题,然而专门围绕“舒斯特曼身体美学中的媒介维度”而展开的梳理与研究,目前还存在着尚待补充的阐释空间。基于此,本文运用文本细读、比较分析等方法,以舒斯特曼的著述为主要研读对象,辅以其他学
学位
当下,在中国学界不断开展着重写文学史实践的同时,以北美为中心的海外汉学界也对中国文学史进行着重写。《哥伦比亚中国文学史》和《剑桥中国文学史》便是重写之下的产物,它们自身特色鲜明,互为参照,代表了迄今为止西方汉学界对于中国文学史研究的最高水准。对这两部北美中国文学史的书写特色的探究,既是从汉学家的视角重新审视中国文学传统,主动参与世界文学史研究与对话的积极尝试,也是借助于他者的眼光来重新定位我们当下
“情态动词+VP”的结构关系较难辨别,一直存在争议。究其原因主要有两点:一为情态动词意义亦实亦虚,有的意义较实在,接近动词;有的意义较虚,接近副词。二为分布位置单一,情态动词的显著分布位置为“VP之前”,这个位置是状语、述语,以及连谓结构中谓语的共同位置,从这个分布位置很难辨别它与VP的关系。汉语没有严格意义上的形态变化,判断句法功能,多凭借意义与分布。“情态动词”意义的多义性和显著分布的单一性,
学位
在泰国有不多的汉语教材。每个学校使用的汉语教材都不一样。有些学校使用的汉语教材是从中国带来,有些学校使用的汉语教材是泰国人编写或者中国合作编写的。可是我们怎么知道在泰国使用的汉语教材哪本教材好。本文把《体验汉语》、《创智汉语》与《汉语入门》来分析比较。  文章从课文、语音、文字、词汇和语法五个方面进行比较和分析。课文的语言功能、词汇和语法本文把新《HSK汉语水平考试》第一级到第三级来比较分析。发现
厄休拉·勒奎恩(1929-2018)是美国当代著名的科幻作家。在她长达六十余年的创作生涯中,她为世人献上了许多脍炙人口的科幻作品,并囊获了包括星云奖、雨果奖、轨迹奖在内的各项科幻大奖。勒奎恩的科幻小说文笔流畅,意蕴丰富,她将科幻小说视为现实的一种比喻、一个能进行各种思想实验的基地,通过作品她表达了对现实生活中许多问题的关心,生态女性主义是其中极为重要的一个探索方向。  女性作家的身份、家庭氛围的熏
学位
中国文学自现代白话小说诞生以来,乡土就一直是文学创作的重要资源,书写乡土的过程可以看作是对民族文化心理的集中展示过程。传统的乡土文学以日常生活经验为基础,用文学的虚构性表现了更广阔的现实世界。随着中国现代化进程的加快,乡土社会的文化根基开始动摇,乡土文学创作一度陷入低迷。“非虚构文学”的出现为沉寂的乡土文学带来了新的叙事方法,梁鸿的“梁庄系列”用非虚构的文学形式记录了故乡梁庄的变化及其背后所隐含的
学位
袁宏道《觞政》作于明朝万历年间,此时的晚明政局每况愈下,阳明学和佛教盛行,士人群体主张性情,正视物欲,崇尚奢侈,喜好闲雅,以上诸多特征都可于士人宴饮活动中得到体现。《觞政》作为晚明酒令文学的代表之作,为还原晚明时期士人宴饮活动的真实面貌提供了丰富的材料。本文绪论部分,主要对宴饮文化进行介绍,并对学界目前既有的研究情况进行分类梳理,分析以《觞政》为对象研究晚明士人宴饮风尚的价值和意义。在此基础上,从