明末清初是杜诗学史上的一个高潮时期，在这段特殊的历史时期里，出现了许多杜诗学著作。本文以王嗣爽、钱谦益、金圣叹和傅山四人为例，对明末遗民的杜诗阐释和诗歌创作进行研究。本文结合明末清初的历史和学术背景，着眼于遗民们的心态，对王嗣奭、钱谦益、金圣叹和傅山四位遗民作综合、交叉而深入的研究，并把他们的杜诗阐释和诗歌创作放在一起探讨，找出遗民诗作与杜诗的关系。论文不仅从中国传统诗学进行研究，且从当今学术界新的理论领域——符号学与阐释学的角度进行观察，通过详细论证，揭示钱谦益注杜的矛盾心态和以史证诗的无奈与苦衷，找出深层原因。同时，指出钱诗对杜诗“真脉络”的理解和继承。论文还对王嗣奭和金圣叹以意解杜的特点和风格进行深入分析，指出他们在注释杜诗时带有浓厚的主观色彩，并指出金圣叹在诗歌创作上对杜诗的刻意模仿。此外，论文对傅山的性格、立场及其与傅山手批杜诗的关系进行研究，“以傅证傅”，找出新证据证明《傅青主手批杜诗》出自傅山，并探讨了傅山诗作与杜诗的深层关系。论文最后从符号学等相关理论出发，对四位遗民的杜诗阐释作了进一步的理论分析。