居住，长久以来是人们最为根本的生活行为。而在现代社会里，这一简单的功能性需求，已逐步为追求品质生活体验所代替，人们对居住空间的要求，已不再仅仅是拥有一个可以挡风避雨的场所，而是要求能在这个居住空间里获得一种舒适美妙的生活感受，一种对生活品质的感受，它包括生活的态度、情感以及人自身与居住环境的融合，用更简单的话来说，我们只是要求让自己与环境更加融洽。因此，我们关注的不再仅仅只是那些和自身机体有着直接接触的部分，更多的是把目光投向到我们周围的空间，舒适、放松、自然和人文的空间，正开始尝试着走入生活的视野。 文章首先对居住空间做了简单的概述，认为居住空间的实质是指为了人在居住过程中能得到良好的身心感受，而提供的可容纳性空间。接着对目前居住空间布局所存在的问题做了一番探讨，提出由此应对住宅进行一次“住宅的革命”。“混合使用空间”和“房屋品种边界模糊化”就是打破居住习惯的新概念，取消一切不必要的隔断是解决空间布局灵活性的关键。对于空间材料创新作者认为将会在某种程度上改变人的生活方式。在以人为本的空间这一部分中作者以为建筑设计是设计人的生活方式，设计的最高境界就是回归人性。但一直以来，房子通常的设计都是先楼后房，由外到内，由表及里，将开发商的利益置于第一位，迎合市场、追求房屋卖点等等。人们生活其间是为建筑而生活，而没能感受到建筑是对人的服务。而由内到外的设计理念，从设计一开始就充分地从居住者的角度考虑，用最符合人性的流动空间来塑造建筑。住宅最重要和最终的功能就是解决人的居住生活问题，要以人为关照点强调空间的舒适性。这应从哪些方面来体现呢?主要是住宅室内的空间环境、物理环境以及由此而产生的心理环境。通过以上内容来诠释今天的居住空间。 文章第二部分从建筑形式到规划方式等入手，反思目前的情况，认为在“文化象征主义”和“经济理性主义”的驱动下，建筑呈现浮华或是简单，这一切都背离了建筑的真正意味，它麻痹了建筑师的大脑，误导消费者的审美眼光，肥了大批的建造商，更是造了一堆废品。浮华掩饰不了意识的空虚，简单代替不了意识的简明。如何超越外在的浮华找寻建筑的意义，根本在于发现简洁形式背后的象征，用思想的概念取代建筑的概念，让“参与者”获得体验的快感。而在开发方式上提出具有探索性的构想，并把这构想与实际联系，让它们具有实际意义。例如在用地方面，政府在对开发商提供用地中应划分一部分作为无偿用地或低价土地，在这块地上，由政府和开发商共同出资修建公共文化设施，修建完毕后由开发商进行适度的经济操作，政府加以监督，使得这些设施真正造福于民。从范围上来说，由于不同的居住区域有着自己的文化设施，从大范围来看这些文化设施就能形成一种文化网络，这种网络不仅便于人民的文化生活，还提高了居住社区的品位，更重要的是提升了社会的文化品质。当然在开发方式上会有多种可能性，但只要双方本着服务于大众的态度对待此事，最终受益的不仅是大众，更是这个社会。文章还针对建筑的细部结构、色彩组织、地域文化，对我国目前的居住环境进行了一番审视。 在文章其他部分通过对今天比较热门的CBD区的冷静思考，并分析了整个城市的生存状态和人的生存状态，认为在CBD区内出现的大量豪宅实际上是一种商业运作，而非是一个适合人们居住的地区。 文章还针对现在过多使用“人性化”这词进行了反思，认为人性化是有限的，而不是绝对的，有时甚至会变成非人性的。最后通过“软质材料”在空间的构筑谈空间创新手法。