大鼓舞,基诺语称“司土锅”,“司土”为“大鼓”,“锅”为“跳”,基诺人以灵物大鼓为媒介,祭祀基诺人心中的神和祖先,体现了基诺人“万物有灵”的宗教观,充满了对自然、祖先、灵物的崇拜,是基诺族原始宗教舞蹈的遗存,是研究基诺族文化和历史的活化石。大鼓舞,作为基诺族文化的典型代表,2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本文以云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡基诺族大鼓舞为研究对象,运用人类学的研究方法,从大鼓舞的传承语境、传承现状、传承思考与建议三个方面来解读基诺族大鼓舞在当前的现代化生活进程中的现代传承问题。本文的研究思路重点围绕大鼓舞的传承现状展开,从大鼓舞的传承现状中总结出大鼓舞的传承变化。再通过对大鼓舞现代传承的变化研究,分析出大鼓舞现代传承变化的原因,最后对其总结。通过对基诺族大鼓舞的文献研究、田野调查和深入访谈,以民族志的书写方式,对基诺族大鼓舞传承现状进行梳理,归纳出基诺族大鼓舞传承中所遇到的困境和问题,并对大鼓舞现代传承提出建议和对策。第一章主要对基诺族大鼓舞的传承语境进行介绍。根据自己的田野经历和文献资料梳理,重点关注如何以局外人的视角去理解基诺族大鼓舞诞生的自然与社会历史文化环境,包括基诺族的历史语境、生成环境、人文环境。第二章主要介绍基诺族大鼓舞的艺术表现与传承现状。分别介绍大鼓舞艺术形态、传承状况、传承变化。第三章主要提出对基诺族大鼓舞现代传承问题的思考及建议,内容涉及基诺族大鼓舞现代传承的困境、解析、思考、建议,以期对基诺族大鼓舞传承做出自己的绵薄之力。通过对基诺族大鼓舞现代传承问题的研究,可以帮助我们记录保存优秀的民族民间文化艺术,为地方的文化发展提供理论支持;解决当下非物质文化遗产的传承保护与发展创新所面临的瓶颈与问题,并从中吸取教训,为社会主义文化建设与文化强国建设提供解决方案和措施;同时增强基诺族民族文化认同感,丰富基诺族的文化研究。