新生代农民工为城市的建设添砖加瓦，用辛勤的劳动为城市居民提供坚固的生活基础。他们正处在一个身份认同和自我定位的转型期，一个不断发展直至性格和特点最终成型的过渡期。新生代农民工虽然人在城市，但是他们不能完全享受与城市居民平等的公共服务，他们面临着精神文化生活“孤岛化”、“贫困化”和“粗俗化”问题，那么，从精神文化角度看，探讨新生代农民工遇到的“三化”问题的表象、成因及途径选择，则成为本论文研究的重点。　　本论文首先是对新生代农民工精神文化生活的相关概念和研究的理论依据阐释。在简要介绍学术界关于农民工界定的基础上，将新生代农民工放在一定的时间和空间的纵横坐标中来定位。社会身份上，他们是农民，他们的父辈是农民或农民工;年龄上，他们是1980年以后出生的，16周岁以上的青年农民;职业上，他们主要从事非农产业。运用农业剩余劳动力转移理论探求新生代农民工追求城市生活的动因;运用马斯洛需求层次理论、以人为本理论揭示丰富新生代农民工精神文化生活的重要性和必要性;运用社会融合与价值观的相关理论，倡导积极培育新生代农民工价值观。其次，为了解新生代农民工精神文化生活的状况，笔者对江苏省ZJ市新生代农民工的精神文化生活现状进行了调研，调研内容分为两部分，一是关于调研对象的基本信息;二是关于其文化生活状况，从这两个方面，探寻新生代农民工精神文化生活的现状，揭示新生代农民工精神文化生活的“三化”问题，即“孤岛化”、“贫困化”和“粗俗化”。再次，对新生代农民工的精神文化生活“三化”问题进行剖析，主要从管理机制，社会环境和新生代农民工自身现实状况进行成因考察。问题的产生不仅有外因，也有内因，最主要的还是城乡二元体制的障碍。外在因素与内在因素共同作用结果表现在新生代农民工很少有时间、金钱或者机会参加职业培训和业余文化活动。最后提出解决新生代农民工精神文化生活“三化”问题的途径。从意识形态上看，新生代农民工应该尽快培育符合自身特点的社会主义核心价值观，引领精神文化生活;从社会各主体责任来看，需要政府高效有作为、企业自觉承担社会责任、社区发挥家园平台作用、社会公益组织凝聚力量和新生代农民工不断提升自身素质这五大方面努力，针对性地采取有效措施。精神文化生活质量将在新生代农民工能否从根本上完成市民化过程中起到最终的主导性作用，是新生代农民工身心融入城市，幸福生活的重要标志，笔者希望本研究能为丰富新生代农民工精神文化生活提供参考。