薛涛是唐代著名的乐妓,更是一位才女,一位出色的女诗人。然而,历代对薛涛的研究却很简单、匮乏。改革开放以来,中国古代女性文学受到了学术界的普遍关注,1990 年,薛涛研究会成立,出现了百家争鸣的薛涛研究热潮。但到目前为止,研究界还缺乏对薛涛诗歌进行全面、系统的研究,关于薛涛思想的讨论几乎没有,并且在对诗歌内容的分类以及风格的讨论中,又大多流于粗疏,个别篇章还出现雷同现象,缺乏创新。基于此,笔者在大量占有材料的基础上,试图从儒、释、道三家并行的唐代背景出发,结合薛涛的身世、人生经历、所遗诗歌,联系中唐特定的政治、经济、文化环境,探讨薛涛的思想意识,以及这种思想意识对她创作造成的影响,以期真实、全面地了解和把握薛涛诗歌的特点和价值。全文共66919 字,分引言、正文三章和结语。引言概述了薛涛诗歌研究的现状,以及选题的目的和意义。正文的第一章分两节来论述。论文从唐代大的文化背景切入,全面、深入地分析了薛涛的思想意识。特定的政治、经济、文化环境,官宦家庭的出身,不幸的人生遭际造成薛涛复杂的思想意识,既有那剪不断的儒家情结,又有对释、道的兼容并蓄。儒家是主体,释、道为补充,这就为她创作出独特的诗歌准备了丰富的思想“大餐”。第二章包括三节内容。薛涛诗歌的内容大体分为三类:抒情诗、政治诗、写景咏物诗。由于薛涛名媛、乐妓、女冠三位一体特殊的身份,不幸的人生遭际,还有她对诗歌不懈的追求,和一般的闺中才女相比,她的诗歌内容更为丰富多彩。尤其是她的政治诗,表现了她对国家、民生的关注,她胸怀的广大与气魄的宏大,在女性诗人中是那样耀眼夺目。她的闺情诗和男性诗人同类诗作相比少了模拟与做作,多了真实与真情。第三章是对薛涛诗歌风格的研究。薛涛诗风主要表现为两方面:与女性诗人,尤其是女妓、女冠诗人相比,其诗风表现为雅正、含蓄;与男性诗人相比,诗风又表现为率真、细腻。最后分析了薛涛诗风形成的原因。