加西亚·马尔克斯小说中的人物形象研究已有不少成果,但这些研究大都集中在女性形象研究,也有少许关于作品中男性群像的研究。其实在马氏作品中,主要人物几乎都是老年人,而有关这方面的研究却十分匮乏。因此,笔者拟从这一方面对作家的创作进行研究。又因其作品中的男性老年居多,故而,本文着重研究马氏小说中的男性老年形象(以下统称为“老年形象”)。本文由绪论、结论以及四个主体部分构成。第一章探讨马氏作品中出现大量老年形象的原因,根据巴赫金的对话理论和时空体理论,老年形象的塑造不仅是作家与其外祖父等历史人物和文学人物堂吉诃德对话的结果,也是作家与渐入晚年的自身对话的结果,此外,老年形象时空体与马氏小说主要的时空体之间也构成统一的对话关系。第二章论述马氏作品中“孤儿”形象向老年形象的转变。早期小说中的“孤儿”形象反映了马氏对拉美新一代小说家文学创作处境的关注,而在《枯枝败叶》中展示了一场“孤儿”与老年的较量之后,马氏确立了反映拉美历史现实的文学创作观。第三章探讨马氏历史小说中政治老年形象及其内涵。出于重构历史和集体记忆的目的,马氏塑造了一批集历史性和公共性为一体的政治老年形象,将之作为拉美传统文化精神的象征和拉美历史演变的隐喻。第四章探讨马氏爱情小说中文艺老年形象及其内涵。马氏将“老年”视为文艺老年形象的一种荒诞处境,文艺老年对代际情爱的追求则是一种对荒诞性存在的反抗。基于主体部分的分析,本文得出以下结论:马尔克斯对老年形象的塑造有其独特的艺术考量,反映了马氏创作方向上的两次转变,首先是从对个体“小我”的关注转向对集体的“我们”的关注,晚年时期则转向了对更具普世意义的个体的关注,由此反映出一种充满不和谐与不安宁的晚期风格。