西藏实行民主改革特别是改革开放以来在经济、社会、文化等各领域都得到了空前的发展,西藏传统文化也得到了继承和发扬。在西藏90%以上农牧民都是信仰藏传佛教,藏传佛教在藏族的日常生活中根深蒂固,与藏族传统文化密不可分,所以研究藏传佛教显得尤为重要。应“去其糟粕、取其精华”,使藏传佛教与社会主义社会相适应,为建设小康西藏、和谐西藏、平安西藏和生态西藏发挥积极作用。故本人在此论文中以唯物主义的观点,结合现代科学对人类生理、心理的研究成果,阐述了藏传佛教中有益于人类身心健康的方法和其研究价值。第一章从现代的医学出发对“健康”的概念进行解释,阐述了健康不光是生理健康,身心的健康才是真正健康的观点。论述了现代医学当中指出的心理因素如何影响身体健康等问题,并与藏传佛教中所指出的身心健康进行比较和举例说明。第二章阐述了藏传佛教中指出的“贪、痴、嗔”对人的心理带来的不良影响,藏传佛教认为“贪、痴、嗔”是人类心理的病因。同时还论述了藏传佛教中指出的慈悲和因缘观,以及深呼吸法对消除心理病症的积极作用。第三章论述了藏传佛教中指出的对身心健康有利害关系的饮食、生活习惯,如:睡觉姿势、饮食方法、卫生讲究等方面的内容。第四章主要阐述了藏传佛教中指出的锻炼身体的方法,即磕头、转经和藏密气功的起源及其效果,并用大量的图片将藏密气功与现代“瑜伽”作了详细比较。简述藏传佛教中提出的身心健康法是西方社会关注和研究藏传佛教的初始因素。