灵魂崇拜是民间信仰传承原始思维的根基和核心,与人类精神生活密切相关并受到高度重视。墓葬材料是民众灵魂信仰和丧葬习俗的物化表现,然而在以往民俗史和信仰志的研究中,墓葬材料未能受到应有的重视。近年来出土了大量的汉末三国时期的墓葬材料,正为研究汉末三国时期的灵魂崇拜提供了珍贵的资料。汉末三国时期是我国古代信仰融合和重构的重要时期,也是民俗史和信仰志研究的热点和薄弱环节之一,通过对汉末三国墓葬材料整理和研究,旨在揭示灵魂崇拜背后民众精神世界和生命意识的深刻内涵;并与现今其它相关方面的研究结果相印证,有助于把握当时民间灵魂崇拜的发展脉络,这对于拓展民俗史、信仰志研究和丰富文物民俗学的功能性研究都具有重要的学术意义和实践意义。本文主要分为七部分:第一部分通过考察汉末三国民间灵魂崇拜的时代背景,探讨汉末三国民间灵魂崇拜在现实生活中的特征和实践,把握此时灵魂崇拜的特征和发展脉络。第二部分通过分析汉末三国民间灵魂崇拜的历史渊源和演变,表明其时代特征和发展脉络一方面是立足于前代的灵魂观念,另一方面又是当时时代的继续发挥。第三部分至第七部分主要利用墓葬中的随葬品,特别是对汉末三国墓葬中的买地券、镇墓系列、魂瓶、摇钱树、画像石,铜镜进行梳理和研究,考察它们在当时灵魂崇拜中的形式和功能,从而解读其民俗文化内涵及其现实作用。通过上述论述可以发现,汉末三国墓葬资料与民间灵魂崇拜关系密切。这些材料已经带有浓厚的道教和佛教色彩,可以看出道教和佛教的观念和信仰已经渗透到当时俗民的丧葬习俗和死后世界观,也显示了其对民间灵魂崇拜形成和功能实现发挥了重要作用。