瞿秋白,早期中国革命的主要领导人之一,既是一名具有深厚传统文化涵养的知识分子,又是一名坚定的马克思主义者。他学贯中西,融通古今,把自己的一生都奉献给了中国的革命事业,并为后人留下了宝贵的精神财富和独特的人格形象。人格是具有一定倾向性的心理特征的总和。一个人人格的形成与其所接受的文化是分不开的。由于所处的特定历史环境,特殊的家族家庭背景以及自身阅历,瞿秋白深受传统文化、西方近代思想和马克思主义思想的影响。其中传统文化对其影响尤为深刻,是其人格形成的基础,后来马克思主义的接受则是其人格形成的关键。本文以文献研究法和历史分析法为主要研究方法,按以下逻辑思路展开探索：首先,分别从特定的时代背景所蕴含的传统文化氛围、特有的家族家庭中的传统文化因子,以及特殊人生阅历的传统文化接受,分析了瞿秋白人格形成的传统文化基础。其次,以五四运动前、五四运动中、五四运动后的历史脉络为主线,探析瞿秋白思想的转变以及接受马克思主义的具体过程。可以说,传统文化与马克思主义的内在相通性,为中国人接受马克思主义提供了内在心理依据,因而具有深厚传统文化积淀的瞿秋白,在实践中逐渐接受马克思主义,从而树立马克思主义的世界观,马克思主义是其人格形成的关键。再次,运用大量史实来分析革命实践中瞿秋白人格的展现,如强烈的社会责任感和坚定的共产主义信念,严于律己、认真尽责和内省的精神,豁达的生死观,无私无畏的英雄气概等。由此得出结论：传统文化的内蕴与马克思主义的升华铸就了瞿秋白独特的人格。总之,一个人的文化接受对其人格形成影响很大,瞿秋白人格于此是极好的印证。同时,瞿秋白人格的文化因素对当今大学生的人格塑造深具启发性。也就是说,当代大学生应当以瞿秋白为榜样,积极吸取传统文化精华,并以马克思主义思想为指导,树立正确的世界观、人生观和价值观,从而建构自己的理想人格。